RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

DES CINQ AUTRES CEREMONIES. 705
vive en nous. Hz ont esté trompez du mot de Sacrement, qui est
en la translation commune. Mais estoit-ce raysön, que toute l'Eglise
portas!la peine de leur ignorance ? Sainct Paul avoit usé du
nom de mystère, qui signifie secret : lequel combien que le transslateur
peust exposer secret, ou bien le laisser en son entier, veu
qu'il est assez acoustumé entre les Latins : il l'a mieux aymé exposer
par Sacrement. Non pas toutesfois en autre sens, que Sainct
Paul avoit diet en grec mystère, qu'ilz voisent maintenant crier
contre la congnoissance des langues : par l'ingnorance desquelles
10 ilz s'abusent en une chose si facile et manifeste. Mais pourquoy en i. Timo.3.
ce lieu s'arrestent-ilz tant à ce mot de Sacrement ; et quand bon
leur semble ilz le laissent legierement passer ; sans prendre garde?
Car le translateur l'a aussi bien miz en l'Epistre premiere à
Timothée : et en ceste mesme Epistre aux Ephesiens plusieurs Ephesi. I.
is fois, non en autre signification par tout, que pour mystère.
Encores qu'on leur pardonne ceste faulte : si failloit-il toutesfois
qu'en leur mensonge ilz eussent bonne memoire, pour ne
se point contredire. Maintenant après avoir orné le Mariage -Au quart
du tiltre de Sacrement : l'appeller immundicité, pollution et j!S< '37'
20 souillure charnelle; quelle inconstance et legiereté est-ce? c 4.et au
Quelle absurdité est-ce : d'interdire aux Prestrësun Sacrement? zl.
S'ilz nyent qu'ilz leur dell'endent le Sacrement : mais la volupté
de l'acte charnel : s'ilz n'eschappent-ilz pas encores ainsi. Car
ilz enseignent que l'acte charnel est Sacrement : et que par ice- Quest. 2.
25 luy est figurée l'union, laquelle nous avons avec Christ en con- c ' .","'
formité de nature : d'autant que l'homme et la femme ne sont
pas faietz une chair, sinon en conjonction charnelle. Combien La glose
qu'aucuns d'eux ayent icy trouvé deux Sacremens. L'un de °vin^ XCl ~
Dieu et de l'ame, au fiancé et en la fiancée. L'autre de Christ et
30l'Eglise, au mary et en là femme. Quoy qu'il soit : neantmoins, Audit lieu
selon leur dire, l'acte charnel est Sacrement : duquel il n'estoit u ecre '
licite forelorre un Chrestien : s'ilz ne veulent dire, que les Sacremens
des Chrestiens conviennent si mal, qu'ilz ne puissent /1« 4. des
consister ensemble. Il y a encores un autre inconvenient en leur S „S t
^ , 00. c. Z.
35 doctrine. Car ilz affirment qu'au Sacrement est conférée la gra- et au dece
du Sainct Esprit : et ilz confessent l'acte charnel estre Sacre- c I el À, .,'
»... • 1 o *• v «lament
: auquel toutesfois ilz nyent asister le Sainct Esprit. Et quid.
pour ne point tromper l'Eglise en une chose seulement : quelle
multitude d'erreurs ; de mensonges ; de deceptions, de meschan-
Inslilulion. 45