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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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498 CHAPITRE VIII.<br />

ceux qu'il a reprouvez : faict ainsi voye à sa Predestination. Quant<br />

est du second membre, nous en avons l'expérience journellement:<br />

et y en a beaucoup d'exemples en l'Escriture.U y aura cent hommes,<br />

qui escouteront un mesme sermon : vingt le recevront en obey ssance<br />

s de Foy : les autres, ou n'en tiendront compte, ou s'en mocqueront,<br />

ou le rejetteront et condemneront. Si quelqu'un allègue que ceste<br />

diversité vient de leur propre malice et perversité : cela ne satisfera<br />

pas. Car une mesme malice occuperoit les entendemens de<br />

tous, si le Seigneur n'en corrigeoit d'aucuns par sa grace. Pourquoy<br />

10 donc, en faisant grace à l'un, laisse-il l'autre derrière? S. Luc Actes 13.<br />

rend la raison de ceux qu'il appelle : disant qu'il les avoit preordonnez<br />

à vie. Que penserons-nous donc des autres, sinon qu'ilz<br />

sont instrumens de son ire en opprobre? Pourtant que nous<br />

n'ayons point honte de-parler ainsi avec S. Augustin. Dieu pourîsroit<br />

bien, dit-il, convertir en bien la volunté des meschans,<br />

veu qu'il est tout puissant. De cela il n'y a doubte. Pourquoy<br />

donc ne le fait-il ? Pource qu'il ne le veut pas. Pourquoy c'est<br />

qu'il ne le vëult : cela est caché en luy. Car nous ne devons pas<br />

plus scavoir que de raison. Cela sera beaucoup meilleur, que. de<br />

so tergiverser avec Chrysostome, en disant qu'il attire celuy qui<br />

l'invoque, et tend la main pour avoir ayde : et ainsi que la difference<br />

n'est point au jugement de Dieu, mais au vouloir des<br />

hommes. Certes cela ne se peut révoquer en doubte, que le<br />

Seigneur n'envoyé sa parolle à d'aucuns, desquelz il congnoist<br />

as la cécité en devoir estre augmentée. Pourquoy est-ce qu'il faisoit<br />

faire tant de messages à Pharaon? Estoit-ce pour ce qu'il esperast<br />

pouvoir adoulcir son cœur, envoyant ambassade sur ambassade?<br />

Mais devant que commencer, il scavoit quelle yssue il Exod.i.<br />

en viendroit, et l'avoit predict. Va, disoit-il àMoyse, et expose<br />

3o luy ma volunté. Mais j'endurcyray son cœur, à fin qu'il n'obtempère<br />

point. En telle sorte, suscitant Ezechiel, il l'advertit Ezec. I.i<br />

qu'il l'envoyé à un peuple rebelle et obstiné, à fin qu'il ne s'estonne<br />

quand il trouvera leurs aureilles sourdes. Il prédit pa- Jere.i.<br />

reillement à Jeremie, que sa doctrine sera comme feu, pour Jesai'eS.<br />

35 perdre et dissiper le peuple comme paille. Mais la Prophétie<br />

que nous avons en Iesaie, presse encores plus fort. Car le<br />

Seigneur l'envoyé avec ce mandement. Va et diz aux enfans<br />

d'Israël. Oyez en oyant, et n'entendez point : voyez, et ne<br />

congnoissiez point. Endurciz le cœur de ce peuple, estoup'pe ses

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