RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

DE ORAISON.
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nent à noz nécessitez. Et par icelles nous demandons de Dieu
généralement tout ce, dont nostre corps a besoing pour son usage
soubz les elemensde ce monde. Non pas ce seulement dont nous
soyons nourriz et vestuz : mais tout entièrement ce que Dieu scayt
5 et congnoist nous estre bon et utile : à fin que nous puissions user
des biens qu'il nous donne en bonne paix et tranquillité. En somme
par ceste petition nous nous baillons à luy comme en charge,
et nous mettons en sa providence : pour estre de luy nourry,
entretenuz et conservez. Car ce tresbon Père n'ha point en desto
daing de prendre mesmes nostre corps en sa protection et sauvegarde
: à fin d'exercer nostre Foy en ces basses et petites choses,
quand nous attendons de luy tout ce qu'il nous fault, jusques
à une myette de pain et une goutte, d'eaüe. Certes nostre perversité
est telle, que nous nous soucyons tousjours beaucoup plus de
is nostre corps, que de nostre ame. Et pourtant plusieurs qui se
osent Bien fier à Dieu pour leur ame, ne laissent point d'avoir
sollicitude pour leur corps : et tousjours doubtent de quoy ilz vivront,
et de quoy ilz seront vestuz : et s'ilz n'ont tousjours en main
abondance de bled, de vin et d'autre provision, ilz tremblent de
20 peur d'avoir faulte. C'est ce que nous avons diet, que ceste umbre
de nostre vie corruptible nous est en beaucoup plus grande estime,
que l'immortalité éternelle. D'autrepart ceux qui par certaine
fiance en Dieu, se sont desmiz de toute sollicitude de leurs
corps : pareillement ilz attendent de luy en asseurance, les choses
2s plus grandes, mesmes salut et vie éternelle. Ce n'est pas donc
une legere exercitation, et de petite importance pour nostre
Foy, que espérer de Dieu les choses qui ont accoustumé de nous
tant faire soueyer et tormenter. Et avons beaucoup proffitë, quand
nous sommes délivrez de ceste infidélité : laquelle est quasi
30 enracinée jusques aux oz de tous les hommes. Ce que aucuns
transfèrent cecy au pain supersustanciel, il ne me semble pas
fort convenable à la sentence de Jesus Christ. Pourtant nous
demandons de nostre Père nostre pain.
Or en ce que nous disons quotidien, et aujourd'huy, ou
35 bien de jour en jour, comme met l'autre Ëvangeliste : il nous Malt. 6.
est monstre que ne devons avoir cupidité immodérée de ces
biens mondains et choses transitoires : desquelles après nous
abusions, les despendans ou en volupté, ou pour obstentation,
ou en quelquonque autre usage superflu. Mais que seu-