RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

772 CHAPITRE XVI.
cipent ceste vengeance de Dieu : Je respondz, que non font. Car
il fault penser que la vengeance du Magistrat n'est pas de
l'homme, mais de Dieu : laquelle (comme diet Sainct Paul) nous Rom. U,
est eslargie de luy, par le ministère des hommes.
5 Nous ne combattons non plus contre les parolles de Christ :
par lesquelles il deffend de résister au mal : et commande de
presenter la joue droicte, à celuy qui nous aura frappé en laMatth.S.
senestre : et de laisser le manteau à celuy, qui nous aura osté
nostre saye. Certainement par ce il" requiert que les couraiges de
îoses serviteurs, se démettent tellement de convoytise de vengeance
: qu'ilz ayment mieux que l'injure leur soit doublée, que
de penser comme ilz rendront, la pareille ; de laquelle patience
nous aussi ne les destournons point. Car véritablement il fault
que les Chrestiens soyent comme un peuple nay et faict à -
is souffrir injures et contumelies, estre subject à la mauvaistié,
aux tromperies, et moqueries des meschans. Et non seulement '
ce : mais il fault aussi qu'ilz portent tous ces maulx en patience,,
c'est à dire, qu'ilz ayent leurs cœurs rengez à ceste raison, que
ayans souffert une affliction, ilz s'apprestent à en recepvoir
20une autre : et ne attendent autre chose en toute leur vie,'Rom. 12.
sinon une souffrance" de croix perpétuelle. Ce pendant qu'ilz • *
facent bien à ceux qui leur tiennent tort : et qu'ilz prient pour
ceux qui mesdisent d'eux, et se efforcent de vaincre le mal
par bien, qui est leur seule victoire. Quand ilz auront leurs ^
25 vouloirs ainsi disposez, ilz ne demanderont point un œil, pour
un œil, ne une dent pour une dent (comme les Pharisiens en- Malt. S.
seignoient leurs Disciples d'appeter vengeance). Mais, comme
Christ instruit les siens, ilz souffriront tellement les offenses
qui leur seront faictes en leurs corps et en leurs biens,
30 qu'ilz seront prestz de les pardonner incontinent. D'autrepart •
neantmoins ceste doulceur et moderation de leurs couraiges
n'empeschera point, que, en gardant entière amitié envers
leurs ennemis, ilz ne s'aydent du confort du Magistrat à
la conservation de leur bien : ou que pour l'affection du
35 bien publicq, ilz ne demandent la punition des pervers et pestilens,
lesquelz on ne peut autrement corriger qu'en les punis- I.Cor.6.
sant.
Finalement l'objection qu'on a acoustumé de faire, que
tous plaidoyers sont condamnez par Sainct Paul, est tresfaulse. -