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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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DE ORAISON. 5S&<br />

qui en fiance d'euxmesmes, se préparent à batailler contre luv :<br />

n'entendent pas bien à quel ennemy ilz ont affaire : ne combien<br />

il est fort et rusé à la guerre : ne comment il est bien armé de<br />

toutes pieces. Maintenant nous demandons estre délivrez de sa<br />

s puissance comme de la gueule d'un Lyon furieux et affamé : estants<br />

prestz d'estre incontinent par ses ungles et par ses dens desmembrez<br />

et engloutiz, si nostre Seigneur est quelque peueslongné<br />

de nous : estans neantmoins certains, que si le Seigneur est present<br />

à nostre ayde et combat pour nous : sans nostre • force en<br />

10 sa vertu, nous ferons vertu. Que les autres se confient comme<br />

ilz vouldront, de leur franc et liberal arbitre, et de la puissance<br />

qu'ilz pensent avoir d'euxmesmes : à nous il suffit que par<br />

la seule vertu de Dieu nous consistons, et povons tout ce que<br />

nouspovons.<br />

is Ces trois dernières petitions, par lesquelles nous recommandons<br />

à Dieu nous et toutes les choses qui nous concernent,<br />

monstrent évidemment ce que nous avons devant diet : que<br />

les oraisons des Chrestiens doivent estre communes et tendantes<br />

à l'édification et proffit general de l'Eglise, et à l'advancement<br />

20 publique de la communion des fidèles. Car par icelles petitions<br />

nul ne demande que privement il luy soit donné : mais<br />

tous en commun nous requérons nostre pain, que noz péchez<br />

nous soient remiz, que ne soyons induiz en tentation : mais<br />

que soyons délivrez du maling. Après toutes les petitions<br />

25 est adjoustée la cause, dont procède si grand'audace de demander<br />

et fiance d'obtenir, laquelle cause, combien qu'elle ne<br />

soit point exprimée aux livres latins : neantmoins est tellement<br />

convenable à ce lieu, qu'elle ne doibt point estre<br />

obmise. -<br />

30 Car à toy est le Regne, la puissance, et la gloire aux<br />

siècles des siècles. Amen.<br />

En cecy est le ferme et tranquille repoz de nostre Foy.<br />

Car si noz oraisons dévoient estre recommandées à Dieu pour<br />

nostre dignité ; qui seroy celuy qui oseroit seulement ouvrir<br />

35 la bouche devant luy ? Maintenant combien que soyons plus que<br />

.miserables, plus que indignes, et n'ayons du tout rien pour<br />

nous priser envers Dieu : toutesfois nous aurons tousjours eau-

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