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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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DU BAPTESME. 619<br />

aura disposé, pour leur en donner la- congnoissance.<br />

Surtout, pour faire leur grand bouclier, et comme la principale<br />

forteresse de leur opinion, ilz allèguent la premiere institution<br />

du Baptesme : laquelle ilz disent avoir esté faicte par les parolles<br />

sescrites au dernier de Sainct Matthieu. Allez, instruisez toutes<br />

• nations, les baptisant au Nom du Père et du Filz et du Sainct<br />

Esprit, les enseignant de garder tout ce que je vous ay commandé.<br />

A quoy ilz joingnentce passage du dernier de Sainct Marc. Qui<br />

croira et sera baptisé, il sera sauvé. Voilà, disent-ilz, comment<br />

10 nostre Seigneur commande d'instruire devant que baptiser, et<br />

monstre que la Foy doibt précéder le Baptesme. Et de faict nostre<br />

Seigneur a bien monstre cela par son exemple : lequel n'a<br />

point esté baptisé jusques à l'eage de trente ans. A cest endroit<br />

ilz faillent en beaucoup de sortes. Car c'est un erreur trop evi-<br />

15 dent, de dire que le Baptesme ayt esté lors premièrement institué<br />

: lequel avoit duré tout le temps de la predication de Jesus<br />

Christ. Puis donc qu'il avoit esté institué, devant qu'estre en<br />

usage : comment dirons-nous que si long temps après ; la première<br />

institution en ayt esté faicte? Parquoy c'est en vain qu'ilz tachent<br />

20 de prendre la premiere ordonnance pour nous limiter la doctrine<br />

du Baptesme à ce passage précisément. Toutesfois laissant là<br />

ceste faulte, considérons combien sont fortes leurs raisons. Or<br />

elles ne le sont pas tant que n'en pensions bien eschapper, s'il<br />

estoit mestier de tergiverser. Car puis qu'ilz seftmdent si estroic-<br />

25 tement sur l'ordre et la disposition des motz : pretendantz qu'il<br />

fault. instruire premièrement que baptiser : et croire premièrement<br />

que recevoir le Baptesme : pource qu'il est diet, instruisez<br />

et baptisez. Item, Qui croira et sera baptisé. Par mesme raison<br />

il nous seroit loisible de répliquer, qu'il fault baptiser devant<br />

3o qu'enseigner à garder les choses que Jesus a commandées :<br />

veu qu'il est diet, Baptisez, les enseignant de garder tout ce<br />

que je vous ay commandé. Et que sera-ce, si leur exposition est<br />

receüe du passage de Sainct Jean, n'agueres allégué ; qu'il<br />

faille entendre du Baptesme ce qui est diet de regeneration<br />

35 d'eaüe ? Ne leurs prouverons-nous pas bien ainsi, que le<br />

Baptesme devrait précéder la regeneration spirituelle ; puis<br />

qu'il est nommé devant ? Car il n'est pas diet, Qui sera<br />

régénéré d'Esprit et d'eaüe : mais d'eaüe et d'Esprit. Leur<br />

argument semble desjà adviz aucunement abatu. Enquores

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