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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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458 CHAPITRE VII.<br />

Dieu : laquelle il a une fois faicte, pour avoir sa durée à tous--jours.<br />

L'accomplissement auquel elle est ratifiée et confermée,<br />

c'est Jesus Christ. Cependant qu'il le falloit attendre, le Seigneur<br />

a ordonné par Moyse, des ceremonies, lesquelles en fussent<br />

5 signes et representations. Cela donc estoit en controversie : à<br />

scavoir s'il falloit que les ceremonies commandées à la Loy cessassent,<br />

pour donner lieu à Jesus Christ. Or combien qu'elles ne<br />

fussent que $ccidens ou accessoires du viel Testament : toutesfois<br />

pource qu'elles estoient instrumens, par lesquelz Dieu entretenoit<br />

10 son peuple en la doctrine d'iceluy : elles en portent le nom : comme<br />

l'Escriture a coustume d'attribuer aux Sacremens le nom des<br />

choses qu'ilz représentent. Parquoy, en somme le viel Testament<br />

est icy nommé la manière solennelle, dont le Testament du<br />

Seigneur estoit confermè aux Juifz, laquelle estoit comprinse<br />

is en sacrifices et autres ceremonies. Pource qu'en icelles il n'y<br />

a rien de ferme ne solide, si on ne passe oultre. L'Apostre<br />

maintient qu'elles dévoient avoir fin, et estre abroguées, pour<br />

céder à Jesus Christ : lequel est pleige et Mediateur d'une meilleure<br />

alliance : par laquelle éternelle sanctification a une fois<br />

20 esté acquise aux esleuz : et les transgressions abolies, lesquelles<br />

demouroient en l'ancien Testament : ou bien, si quelqu'un ayme<br />

mieux, nous mettrons ceste diffinition : que le vieil Testament<br />

a esté la doctrine, que Dieu a baillée au peuple Judaïque, envelopée<br />

d'observations de ceremonies : lesquelles n'avoient<br />

25 point d'efficace ne de fermeté. A ceste cause qu'il a esté temporel<br />

: pource qu'il estoit comme en suspenz, jusques à ce qu'il<br />

fut appuyé sur son accomplissement, et confermè en sa substance.<br />

Mais que lors il a esté faict nouveau et éternel, quand<br />

il a esté confermè et estably au sang de Christ. Pour laquelle<br />

30 cause Christ appelle le Calice, qu'il donnoit à ses disciples<br />

en la Cène, Calice du nouveau Testament, pour dénoter que<br />

quand l'alliance de Dieu est scéellée en son sang, lors la vérité<br />

en est accomplie. Et ainsi est faicte alliance nouvelle et éternelle.<br />

De là il appert, en quel sens Sainct Paul dit que les Juifz<br />

35 ont esté conduictz à Christ par la doctrine puerile de la Loy,<br />

devant que luy fust manifesté en chair. Il confesse bien qu'ilz<br />

ont esté enfans et héritiers de Dieu : mais pource qu'ilz estoient Galat. 3.<br />

comme en enfance, il dit' qu'ilz ont esté soubz la charge d'un e<br />

pedagogue. Car c'estoit une chose bien convenable que de-

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