RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

188 CMAflTRE XVlt.
forcer de le faire) toutesfois je ne requiers point tant estroictement
et avec si grand' rigueur, une perfection chrestienne, que je ne
veuille recongnoistre pourChrestien,sinon celuy qui' aura attainct
àicelle. Car par ce moyen, tous hommes du monde seraient exclus
5 de l'Eglise : veu qu'on n 'en trouvera pas un,qui n'en soit encore bien
loing ; jasoit qu'il ayt bien proffité : et la plus part n'est encore
guaire avancé. Et toutesfois pour cela neles fault point rejetter.
Quoy donc ? Certes il nous fault avoir ce but devant noz yeux,auquel
toutes noz actions soyent dirigées : c'est de tendre à la perfection
îo que Dieu nous commande. Il nous fault, dy-je, efforcer et aspirer de
venir là. Car ce n'est pas chose licite,quénous partissions avec Dieu :
en recevant une partie de ce qui nous est commandé en sa parolle, et
laissant l'autre derrière à nostre phantasie. Car il nous recommande
tousj ours, en premier lieu, intégrité .Par lequel mot il signifie une puis
re simplicité decœur : laquelle soit vuide et nette de toutefaintise :
et laquelle soit contraire à double cœur. Mais pource que ce pendant
que nous conversons en ceste prison terrienne, nul de nous n'est
si fort et bien disposé, qui se haste en ceste course d'une telle agilité
qu'il doibt : et mesmes la plus part est tant foible et debile, qu'elle
2o va eile et cloche, tellement qu'elle ne se peut beaucoup advancer:
allons un chascun selon son petit povoir, et ne laissons point de...
poursuyvre le chemin que avons commencé. Nul ne cheminera si
povrement, qu'il ne s'avance chascun jour quelque peu, pourgaigner
pais. Ne cessons donc point de tendre là : que nous proffitions
25 assiduellementenla voye du Seigneur : et ne perdons point courage,
pourtant si ne proffitons qu'un petit. Car combien que la chose ne
responde point à nostre souhait : si n'est-ce pas tout perdu : quand
• le jour d'huy surmonte celuy de hyer. Seulement regardons, d'une
pure et droicte simplicité nostre but : et n/3us efforceons de parvenir
30 à nostre fin, ne nous fia tans point d'une vaine adulation et ne pardonnans
ànoz vices : maisnous efforceans sans cesse, de faire,que nous
devenions de jour en jour meilleurs que nous ne sommes, jusques à
ce que nous soyons parvenus à la souveraine bonté: laquelle nous
avons à cercher et suyvre tout le temps de nostïe vie,pour l'appre-
3ä hender : lorsqu'estansdespouillezderinfirmitédenostrechair,nous
serons faietz participanspleinement d'icelle : à scavoir quand Dieu
• nous recevra à sa compaignie. j
Venons maintenant au second poinct. Combien que la Loy de
Dieu ha une tresbonne méthode et une disposition bien ordonnée