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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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796 CHAPITRE XVII.<br />

sinon avec contumelie. Laquelle perversité ne devoit pas estre<br />

tolerable, mesirie entre les Payens. Or le Seigneur requiert bien<br />

autre chose des Chrestiens, qu'un visage joyeux et alaigre, à ce<br />

qu'ilz rendent leur beneficence amiable par humanité et doul-<br />

5ceur. Premièrement il fault qu'ilz prennent en eux la personne de<br />

celuy qui ha nécessité de secours ; qu'ilz ayent pitié de sa fortune,<br />

comme s'ilz la sentoient et soustenoient : et qu'ilz soient touchez<br />

d'une mesme affection de miséricorde à luy subvenir, comme à<br />

eux mesmes. Celuy qui aura un tel couraige, en faisant plaisir à<br />

îoses frères, non seulement ne contaminera point sa beneficence<br />

d'aucune arrogance ou reproche : mais il ne mesprisera point celuy<br />

auquel il fait bien, pour son indigence, et ne le vouldra subjuguer,<br />

comme estant obligé à luy. Tout ainsi que nous n'insultons point<br />

à un de noz membres, pour lequel refociler, tout le reste du<br />

is corps travaille : et ne pensons pas qu'il soit spécialement obligé<br />

aux autres membres, pour ce qu'il leur a faict plus de peine,<br />

qu'il n'en a prins pour eux. Car ce que les membres se communiquent<br />

ensemble, n'est pas estimé gratuit : mais plustost payement<br />

et satisfaction de ce qui est deu par la loy de nature. Par<br />

äo ce moyen aussi nous gaignerons un autre poinct, que nous ne<br />

penserons point estre délivrez et acquittez, quand nous aurons<br />

faict nostre devoir en quelque endroit : comme on estime communément.<br />

Car quand un homme riche a donné quelque chose<br />

du sien, il laisse là et neglige toutes les autres charges, comme<br />

25si elles ne luy appartenoient de rien. Aucontraire. un chascun<br />

reputera, que de tout ce qu'il ha et de ce qu'il peut, il est debteur<br />

à ses prochains : et qu'il ne doibt autrement limiter l'obligation<br />

de leur bien faire, sinon quand la faculté luy deffault :<br />

laquelle, tant qu'elle se peut estendre, se doibt réduire à cha-<br />

30 rite.<br />

Traictons maintenant de l'autre partie de l'abnégation<br />

de nous mesmes : laquelle regarde Dieu. Nous en avons<br />

desjà parlé cà et là : et seroit chose superflue, de repeter<br />

tout ce qui en a esté diet. Il souffira de monstrer<br />

35 comment elle nous doibt renger à patience et mansuétude.<br />

Premièrement donc en cerchant le moien de vivre ou reposer<br />

à nostre ayse, l'Escriture nous rameine tousjours là, que<br />

nous resignans à Dieu, avec tout ce qui nous appartient,<br />

nous luy submettions les affections de nostre cœur, pour

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