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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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DE LA VIE CHRESTIENNE. 791<br />

qui n'ont point eu ceste affection : ont pour le moins cerché louënge,<br />

en suivant vertu. Mesmes les Philosophes (qui ont le plus<br />

combatu, pour monstrer que la vertu est à expeter, à cause d'elle<br />

mesme) ont esté si fort enflez d'orgueil et fierté, qu'on peut ap-<br />

3 percevoir qu'ilz n'ont pour autre raison appeté la vertu, sinon<br />

pour avoir matière de s'enorgueillir. Or tant s'en fault, que les<br />

ambitieux, qui cerchent la gloire mondaine, ou telle manière de<br />

gens, qui crèvent d'une oultrecuidance intérieure, puissent plaire<br />

à Dieu : qu'il prononce, que les premiers ont receu leur loyer en<br />

10 ce monde : les secondz sont plus loing du Royaume de Dieu,<br />

que les Publicains et les paillardes. Toutesfois nous n'avons pas<br />

encore clairement exposé de combien d'empeschemens l'homme<br />

est retiré de se adonner à bien faire : sinon qu'ilz se soit renoncé<br />

soy mesme. Cela a esté véritablement diet anciennement :<br />

is qu'il y a un monde de vices caché en l'ame de l'homme. Et<br />

n'y trouverons autre remède, sinon que en renonceant à nous,<br />

et sans avoir esgard à ce qu'il nous plaist, nous dirigions et<br />

addonnions nostre entendement à cercher les choses que Dieu<br />

requiert de nous : et seulement les cercher à cause qu'elles luy<br />

2oson[t] aggreables.<br />

Il^fault'notter^que ceste'abnegation de nous mesmes, en partie<br />

-regarde les hommes : en partie Dieu : voire principalement. Car<br />

quand l'Escriture nous commande de nous porter tellement envers<br />

*es hommes, que nous les .préférions à nous en honneur, et que<br />

23 nous taschions fidèlement d'avancer leur proffit : elle baille des<br />

commandemens, desquelz nostre cœur n'est point eapable, s'il<br />

n'est premièrement vuide de son sentiment naturel. Car nous sommes<br />

tous si aveuglez et transportez en l'amour de nous mesmes,<br />

qu'il n'y a celuy qui ne pense d'avoir bonne cause de se élever par<br />

30 dessus tous autres, et de mespriser tout le monde au pris de soy.<br />

Si Dieu nous a donné quelque grace qui soit à estimer : incontinent,<br />

soubz l'umbre de cela, nostre cœur s'esleve. Et non seulement<br />

nous enflons : mais quasi crevons d'orgueil. Les vices, dont<br />

nous sommes pleins, nous les cachons songneusement envers les<br />

35 autres : et nous faisons à croire qu'ilz sont petis et legiers : ou mesmes<br />

aucunesfois les prisons pour vertu. Quand est des graces,<br />

nous les estimons tant en nous, jusques à les avoir en admiration.<br />

Si elles apparoissent en d'autres, voire mesmes plus grandes,<br />

à ce que nous ne soyons contreinetz de leur céder, nous

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