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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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644 CHAMTRÉ XÜ.<br />

seule noz âmes consistent, lors qu'elles sont appellees à rendre<br />

compte et raison : et sans laquelle en un chascun moment elles<br />

tresbuchent et sont ruynées, quand ilz verront que la doctrine et<br />

les exemples des Apostres leur contrarieront, et quand ilz se<br />

s trouverront avoir esté seulz autheurs de leurs phantasies. Avec<br />

telz assaulx surviendront plusieurs autres aiguillons et remors<br />

de conscience. Quoy ? Estoit-ce une chose de nulle consequence,<br />

qu'adorer Dieu en ceste forme ; sans qu'il nous en feust rien ordonné?<br />

Failloit-il par si grande légèreté faire ce dont on n'a voit<br />

10 jamais eu aucune parolle ; quand il estoit question du service et<br />

de la gloire de Dieu? D'avantage puis que l'Escriture nous a<br />

diligemment expliqué l'ascension de Jesus Christ : par laquelle<br />

il a retiré de nostre veuë et conversation la presence de son corps,<br />

pour nous oster toute charnelle pensée de luy : et toutesfois et<br />

laquantes qu'elle faict mention de Jesus Christ, elle nous admoneste<br />

d'eslever noz Espritz en hault, et de le cercher au ciel,<br />

séant à la dextre du Père. Il le failloit plustost adorer spiri- Collos. 3,<br />

tuellement en la gloire des cieux, qu'inventer ceste si dangereuse<br />

forme d'adoration qui nous remplist de lourde et charnelle cogi-<br />

ÎO tation de Dieu et de Jesus Christ. Parquoy ceux qui ont controuvé<br />

l'adoration du Sacrement, ilz l'ont songée d'eux mesmes<br />

oultre l'Escriture, en laquelle il ne s'en peut monstrer un mot,<br />

ce qui n'eust point esté oublié, si elle eust esté aggreable à Dieu.<br />

Et pourtant ilz ontmesprisé Dieu : lequel ne deffend pas moins<br />

ÎS d'adjouster à son Escriture, que d'en rien oster, et en se forgeant<br />

un Dieu à leur plaisir et volunté, ilz ont laissé le Dieu vivant : Deut. 12.<br />

parce qu'ilz ont adoré les dons au lieu du donateur mesme. Où<br />

ilz ont doublement failly : car l'honneur a esté ravy à Dieu, pour<br />

le transferer à la creature. Et Dieu aussi a esté deshonoré, en ce.<br />

so qu'on a pollué et prophané son don et benefice, quand de son<br />

Sainct Sacrement, on a faict un ydole execrable. Nous aucontraire,<br />

à fin que ne tombons en mesme fosse, fichons entièrement<br />

noz aureilles, noz yeux, noz cœurs, noz pensées, noz langues, en<br />

la tressacrée doctrine de Dieu: car elle est l'echolle du Sainct<br />

3s Esprit tresbon maistre : en laquelle on proffite tellement, qu'il<br />

n'est mestier d'y rien adjouster d'aillieurs, et est à ignorer voluntiérs<br />

tout ce que en icelle n'est point enseigné.<br />

Jusques icy nous avons traicté comment ce Sacrement<br />

sert a nostre Foy devant Dieu. Or puis que nostre Seigneur

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