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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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DE OKAISON. 557<br />

LA VI. PETITION.<br />

Ne nous induis point en tentation : mais délivre<br />

nous du maling.<br />

Il y a plusieurs et diverses manières de tentations. Car toute[s]<br />

5 les mauvaises conceptions de nostre entendement nous indui- jaques I.<br />

santés à transgresser la Loy : lesquelles ou notre concupiscence Matth. A.<br />

nous suscite, ou le Diable esmeut en nous, sont tentations. Et 4.Thés.3.<br />

les choses qui de leur nature ne sont point mauvaises, toutesfois<br />

par l'astuce du Diable nous sont faictes tentations quand elles<br />

îo nous sont mises devant les yeux, à fin que par leur object nous<br />

soyons retirez et déclinions de Dieu. Et de ces dernières tentations<br />

les [un]es sont à dextre, et les autres à senestre. A dextre,<br />

comme richesses, puissance, honneur, et autres telles : lesquelles,<br />

bien souvent par l'apparence du bien et clarté, qu'elles se mons-<br />

15 trent avoir, esblouyssent la veüe des hommes : et par leur doulceur<br />

les ennyvrent, pour leur faire oublier Dieu. A senestre,<br />

comme povreté, ignominie, mesprisement, afflictions, et autres<br />

semblables : pour la durté et difficulté desquelles ilz se desconfortent,<br />

perdent tout couraige, laissent toute fiance et espérance :<br />

so et finalement soyent du tout aliénez de Dieu.<br />

Or par ceste sixiesme petition, nous requérons à Dieu nostre<br />

Père qu'il ne nous permette point succomber en ces tentations,<br />

lesquelles bataillent contre nous : tant celles que nostre concupiscence<br />

produit en nous, que celles qui nous sont proposées<br />

25 du Diable. Mais que plustost de sa main il nous soustienne et<br />

fortifie : à fin qu'en sa vertu, nous puissions estre fermes, et consister<br />

contre tous les assaulx du maling ennemy : quelconques<br />

cogitations qu'il induise en noz entendemens. Et que nous tournions<br />

à bien tout ce qui nous est proposé d'une part et d'autre :<br />

3o c'est à dire que ne nous eslevions point pour aucune prospérité :<br />

et que ne nous desconfortions ne désespérions pour aucune adversité.<br />

Et ne prions pas icy que nous ne sentions aucunes tentations<br />

: desquelles il nous est grandement besoing que soyons Jaques 1.<br />

35 plustost éveillez, picquez, et stimulez, à fin que ne soyons<br />

par trop paresseux et endormiz. Car David pour néant ne<br />

souhaitoit pas d'estre tenté de nostre Seigneur. Et nostre Seigneur Psal. 26.

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