RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

DU BAPTESME. S87
Ces choses que nous avons desja dictes de la mortification, et
puis de l'ablution ou purgation, ont esté figurées au peuple d'Israël
: lequel à ceste cause S. Paul dit avoir esté baptisé en la
nuée et en la mer. La mortification a esté figurée, quand en les /.Cor. 12.
s délivrant de la puissance et de la cruelle servitude de Pharaon, il
leur feist voye par la mer rouge, et submergea Pharaon et les Egiptiens
leurs ennemis qui les poursuyvoient. Car en ceste manière Exod. 1A.
au Baptesme il nous promet, et par signe nous demonstre et asseure,
que par sa vertu et puissance nous sommes délivrez de la
lo captivité d'Egipte : c'est à dire de la servitude de péché : et que
nostre Pharaon, qui est le Diable, est submergé : combien que
encores ainsi il ne cesse point de nous exercer et fâcher. Mais
comme cestEgiptien noyé, ne demoura pas au profond de lamer:
ains estant rejette au rivage faisoit paour aux enfans d'Israël :
is qui le voyoient si espouventable, combien qu'il ne leur pouvoit
nuyre : ainsi certes, cestuy nostre ennemy menace, monstre ses
armes, et se faict sentir : mais il ne peut vaincre. En la nuée a esté
figurée la purgation. .Car comme lors nostre Seigneur les couvrit Nomb. 9.
d'une nuée, leur donnant raffreschissement à fin qu'ilz ne deffail-'
20 lisent et fussent corrompuz par la trop aspre et vehemente ardeur
du Soleil : ainsi au Baptesme nous est demonstre, que nous sommes
couvers et préservez par le sang de Jesus Christ : afin que la
rigueur du Jugement de Dieu : laquelle est vrayement un feu et
ardeur intollerable, ne tombe sur nous. Nous pouvons desja apper-
25 cevoir clairement combien est faulx ce que aucuns ont enseigné:
que par le Baptesme nous sommes desliez et délivrez du péché originel
et de celle corruption qui est descendue de Adam sur toute
sa postérité : et que sommes restituez en une mesme justice originelle
et pureté de nature, que eust eu Adam, s'il eust tousjours de-
30 meure en celle intégrité en laquelle il avoit premièrement esté créé ?
Car telle manière de Docteurs n'ont jamais entendu que c'est que
péché originel, que c'est que justice originelle, que c'est que la
grace du Baptesme. Or il a esté cy dessus disputé, que péché
originel est une perversité et corruption de nostre nature : la-
35 quelle corruption premièrement nous rend coulpables de l'ire de
Dieu et de damnation : et d'avantage elle produit aussi en nous
les oevres que l'Escriture appelle les oevres de la chair.
Donc ces deux choses sont à considérer distinctement.C'est à scavoir
premièrement, que ainsi estans vitieux et pervertiz en toutes