RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

832 RÉSUMÉ ANALYTIQUE.
CHAPITRE XIV
De la liberté chrétienne.
Il faut connaître la liberté, et en user sans qu'elle dégénère en licence... 707
I e condition : ne compter sur aucune justification provenant de la Loi.... 708
2° mais accomplir de bon cœur cette Loi pour être agréable à Dieu 709-710
3" ne pas s'embarrasser de scrupules au sujet de choses indifférentes... 711-712
Erreurs à éviter : 1° ne pas invoquer ce principe comme prétexte pour vivre
dans le luxe,'étc • 713
2° ne pas causer de scandale aux faibles (mais ne pas se soucier des pharisiens).
714-716
Conclusion: user de notre liberté, si cela contribue à l'édification du prochain
717
La liberté spirituelle de chacun est indépendante de toute autorité extérieure
et relève de Dieu seul; distinction entre le domaine spirituel et
les lois civiles et politiques 718-719
CHAPITRE XV
De la puissance ecclésiastique:
Contre les lois par lesquelles l'Église romaine porte atteinte ä la liberté
chrétienne , .• 720
Il y a cependant une puissance ecclésiastique fondée sur-la Parole de" Dieu 721-722
C'est d'elle que vient l'autorité des apôtres, prophètes, et pasteurs 723-725
La prétendue autorité de l'Eglise; le droit de faire des lois; la tradition... 726-729
Caractères'de la vraie Église : elle se conforme à la parole de Dieu 730
Les promesses du Christ sont faites à chaque fidèle aussi bien qu'à toute
l'Église .• 731
Le Saint-Esprit agit dans l'Église non en contredisant mais confirmant la
Parole. 732-734
1° L'Église romaine dit que la vérité a toujours été conservée par l'ensemble
des pasteurs 735
Cette prétention est sans fondement historique dans l'ancienne et la nouvelle
alliance. Décisions erronées et contradictoires des conciles. 736-739
2° L'Église romaine dit que ses traditions remontent aux apôtres: c'est à
tort , 740-741
(Remarque accessoire : Les juridictions ecclésiastiques empiètent sur le
pouvoir civil)..'.'.'.' '.' - 742-743
3° L'Église rappelle que la-Parole de Dieu ordonne d'obéir aux supérieurs: 744
il s'agit d'une adhésion libre aux ordres reconnus conformes à la loi divine. 745-746
Les préceptes de l'Église (formulés par des hommes) ne doivent pas être
préférés au commandement de Dieu 747-748