RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

DE LA VIE CBRESÏIENNE. 788
certain ordre et méthode. Neantmoins puis qu'il.en use aucunesfois,
il nous signifie que nous ne le devons mèspriser.
Or cest ordre de TEscriture, duquel nous parlons, consiste en
deux parties. L'une est, de imprimer en.noz cœurs l'amour dejusstice
: auquel nous ne sommes nullement enclins de nature. L'autre,
de nous donner, certaine reigle : laquelle ne nous laisse point
errer cà et là, ni esgarer en instituant nostre vie. Quand est du
premier poinct, TEscriture ha beaucoup de tresbonnes raisons,
pour encliner nostre cœur à aymer le bien. Desquelles nous en
10 avons notté plusieurs en divers lieux : et en toucherons encores
d'aucunes icy. Par quel fondement povoit-elle mieux comencer ;
que en admonestant qu'il nous fault estre sanctifiez ; d'autant
que nostre Dieu est sainct ? Adjoustant la raison : que comme Levit. 19.
ainsi soit, que nous feussions espars, comme brebis esgarées,
is et dispersées par le laberynthe de ce monde : il nous a recueil- .
lis pour nous assembler avec soy. Quand nous oyons qu'il est
faict mention de la conjunction de Dieu avec nous : il nous
doibt souvenir, que le lyen d'icelle est saincteté. Non pas que
par le mérite de nostre saincteté nous venions à la compagnie
20 de nostre Dieu : veu qu'il nous fault premièrement adherer à
niy, que d'estre sainctz, à fin qu'il espande sa saincteté sur
nous: mais à cause que cela appartient à sa gloire, qu'il n'ayt
nulle accointance avec iniquité et immundicité : il nous luy fault
resembler, puis que nous sommes siens. Pourtant l'Escriture
25 nous enseigne, ceste estre la fin de nostre vocation : à laquelle
nous avonstousjours àregarder si nous voulons respondre ànostre
Dieu. Car quel mestier estoit-il ; que nous feussions délivrez de
l'ordure et polution ; en laquelle nous estions plongez ; si nous
voulons toute nostre vie nous voultrer en icelle? D'avantage elle
30 nous admoneste que si nous voulons estre en la compagnie du
peuple de Dieu, il nous fault habiter en Jerusalem sa saincte cité.
Laquelle, comme il l'a consacrée et dédiée à son honneur : aussi
il n'est licite qu'elle soit contaminée et polüe par des habitans
immundes et prophanes, dont viennent ces sentences : que
35 celuy qui cheminera sans maculé, et s'appliquera à bien vivre,
habitera au Tabernacle du Seigneur. D'avantage, pour Psal. 15.
nous plus esmouvoir, elle nous remonstre que comme Dieu lésa. 35.
s'est reconcilié à nous en son Christ : aussi qu'il nous a con- et autre
stitué en luy comme un exemple et patron, auquel il nous part.
Institution. 30