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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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610 CHAPITRE XI.<br />

pourraient estre les petis enfans régénérez, qui n'ont congnoissance<br />

de bien ne de mal? A cela nous respondons, que combien<br />

que l'œuvre de Dieu nous soit secrette et incomprehensible :<br />

neantmoins qu'elle ne laisse point de ce faire. Or que le Seigneur<br />

s régénère les petis enfans, s'il veult sauver, comme il est certain<br />

qu'il en sauve aucuns, il est tresevident. Car s'ilz naissent en<br />

corruption, il fault qu'ilz en soient purgez, devant qu'entrer au<br />

Royaume celeste : auquel il n'entre nulle chose souillée. Si naissent<br />

pécheur comme David et Sainct Paul en rendent tesmoi- .<br />

10 gnage, il fault pour estre aggreables à Dieu, qu'ilz soient justifiez.<br />

Et que demandons-nous tant ; quand nostre Seigneur nous dit,<br />

qu'il nous fault tous renaistre pour avoir entrée en son Royaume ? -<br />

Et pour fermer la bouche aux murmurateurs : il a monstre en<br />

Sainct Jean Baptiste, que c'est qu'il peut faire es autres : quand.il<br />

15 l'a sanctifié dès le ventre de sa mere. Et n'est à recevoir ceste<br />

cavillation, que s'il a esté une fois ainsi faict, ce n'est pas à dire<br />

qu'il le doive tousjöurs estre. Car nous n'arguons pas en ceste<br />

manière : mais nous voulons seulement monstrer, que iniquement<br />

ilz veullent restreindre la puissance de Dieu envers les petits en-<br />

20 fans, laquelle il a une fois declairée. L'autre evasion est autant<br />

inepte : quand ilz allèguent que c'est une manière de parler de<br />

l'Escriture, de dire, dès le ventre de la mere, pour dès la jeunesse.<br />

Car on voit bien que l'ange en parlant à Zacharie luy a voulu<br />

affermer, qu'estant encores au ventre de la mere il seroit reniply<br />

2D du Sainct Esprit. Le Seigneur donc sanctifiera bien ceux que bon<br />

luy semblera, comme il a sanctifié Sainct Jean : puis que sa main<br />

n'est pas accoursie. Et de faict pour ceste cause Jesus Christ a<br />

esté sanctifié en son enfance : à fin que tous eages fussent en luy<br />

sanctifiées selon sa bonne disposition. Car comme pour satisfaire<br />

30 en la propre chair, en laquelle l'offense avoit esté faicte, et pour<br />

accomplir toute justice et entière obeyssance en nostre nature,<br />

de laquelle il vouloit faire le salut, d'avantage pour estre plus<br />

enclin à nous supporter en douleur et compassion : il a prins nostre<br />

propre chair, et un corps du tout semblable au nostre,<br />

35 excepté péché : aussi d'autrepart il a esté pleinement sanctifié en<br />

son humanité dès sa conception : à fin de sanctifier par sa<br />

participation jusques aux petis enfans. L'un et l'autre est assez<br />

testifié en l'Escriture. Car quant au premier, il est diet semence<br />

d'Abraham et fruict du ventre de David. Oultreplus Filz de

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