RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

DE LA VIE CHREsTIENNË. 805
Céste pensée nous mènera à ce que l'Escriture nous enseigne ailleurs,
disant : Mon enfant, ne rejette point la correction du Sei- Prov. 10.
gneur : et ne te fasche point quand il te argue. Car Dieu corrige
ceux qu'il ayme : et les entretient comme ses enfans. Quand nous
5 oyons dire, que ces corrections sont verges paternelles n'est-ce
pas nostre office ; de nous rendre enfans dociles ; plustost que,
en resistant, ensuivre les gens désespérés ; qui sont endurciz en
leurs maléfices? Le Seigneur nous perdroit : s'il ne nous retiroit
à sby par corrections, quand nous avons failly. Et, comme ditl'Alopostre,
nous sommes bastars, et non pas enfans legitimes, s'il ne
nous tient en discipline. Nous sommes donc par trop pervers, si Heb. 12.
nous ne-povons endurer le Seigneur, quand il nous declaire sa
benevolence, et le soing qu'il hade nostre salut. L'Escriture notte
ceste difference entre les incrédules et les fidèles : que les
is premiers, à la manière des serfz anciens, qui estoient de nature
perverse, ne font qu'empirer et se endurcir au fouet : les secondz
proffitent à repentance et amendement, comme enfans bien naiz.
Elisons maintenant desquelz nous aymons mieux estre. Mais
pource qu'il a esté traicté autre part de cest argument, il nous
20 suffira d'en avoir icy touché en brief.
Mais la souveraine consolation est, quand nous endurons
persecution pour. justice. Car il nous doibt lors souvenir,
quel honneur nous faict le Seigneur,en nous donnant les enseignes
de sa gensdarmerie. J'appelle persecution pour justice, non
25 seulement quand nous souffrons pour deffendre l'Evangile,
• mais aussi pour maintenir toute cause equitable. Soit que
pour deffendre la vérité de Dieu contre les mensonges de
Satan : ou bien pour soustenir les innocens contre les meschans :
et empescher qu'on ne leur face tort et injure, il nous faille encou-
3orir hayne et indignation du monde, dont nous venions en danger
de nostre honneur, ou de noz fortunes, ou de nostre vie : qu'il
ne nous face point mal de nous emploier jusques là pour
Dieu : et que nous ne nous reputions malheureux : quand de
sa bouche il nous prononce estre bienheureux. Il est bien
35 vray, que povreté, si elle est estimée en soymesme, est misère.
Semblablement exil, mespriz, ignominie, prison : finalement la
mort, -est une extreme calamité. Mais où Dieu aspire par sa faveur
: il n'y a nulle de toutes ces choses, laquelle ne nous tourne
à bon heur et félicité, Contentons-nous donc plustost du