RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

678 CHAPITRE XIIL
forteresse inexpugnable : que les Anciens n'ont jamais recon- Voyez S.
gneu pour Sacremens, ce que faulsement ilz apellent Sacre- "^S .: ]
mens. Les Anciens parlent de l'imposition des mains: mais' delà Doc
l'appellent-ilz Sacrement? Sainct Augustin appertement escrit, ^j„„^
5 que ce n'est autre chose que oraison. Et qu'ilz ne viennent point en l'Épi,
icy brouiller de leurs folles distinctions, le dire de Sainct Augu- riu a $ mi '
stin ne devoir estre entendu de l'imposition des mains confirmatoire,
mais curatoire ou reconciliatoire. Le livre est entre les
mains des hommes. Si je dèstourne les motz en autre sens que
io Sainct Augustin ne les a escrit, qu'ilz me crachent au visage. Je
souhaiteroye que nous retinssions la manière que je pense avoir
esté entre les Anciens, devant que ceste abortive fiction de
Sacrement veint en avant. Non pas qu'il y eust une Confirmation
: laquelle ne se peut mesme nommer sans faire injure au 4. li. ât
is Baptesme : mais une instruction Ghrestienne : par laquelle les a P' " a
enfans ou ceux qui auroient passé eage d'enfance, eussent à .
exposer la raison de ieur Foy en presence de l'Eglise. Or ceste
seroit une très bonne manière de l'instruction, si on avoit un
formulaire proprement destiné à cest affaire : contenant et declai-
20 rant familièrement tous les poinctz de nostre Religion : esquelz
l'Eglise universelle des fidèles doibt sans different consentir.
Et que l'enfant de dix ans, ou environ, se presentast à l'Eglise,
pour declairer la confession de sa foy. Qu'il feust interrogué sur
chascun point : et eust à respondre, s'il ignoroit quelque chose,
25 ou n'entendoit pas bien : qu'on l'enseignast, en telle manière,
qu'il confessast, présente et tesmoing l'Eglise, la vraye, unique,
et pure Foy : en laquelle tout le peuple fidèle d'un accord honore
Dieu. Certainement si ceste discipline avoit lieu : la paresse
d'aucuns pères et mères seroit corrigée. Car ilz ne pourroient
3o lors sans grand honte, avoir en negligence l'instruction de leurs
enfans : de laquelle ilz*ne se soueient pas maintenant beaucoup.
Il y auroit meilleur accord de Foy entre le peuple Chrestien :
et n'y auroit point si grande ignorance et rudesse en plusieurs.
Aucuns ne seroient pas si aysement transportez par nouvelle
35 doctrine. En somme, chascun auroit une direction de la doctrine
Chrestienne.
De penitence.
Hz conjoingnent prochainement la Penitence de laquelle