RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

±>Ë LA PREDESTINATION. 493
rement en ces promesses du Seigneur Jesus, où il prononce que,
le Père luy a donné tous ceux, desquelz, il est receu en vraye Foy :
et que nul de leur nombre ne périra puis qu'il en est le gardien
et protecteur. Il sera parlé aillieurs de Judas. Quand est de
5 S. Paul, il ne nous deffend pas simplement toute sécurité : mais
une nonchallance charnelle, laquelle tire avec soy orgueil, oultrecuidance,.et
contemnement des autres : esteigne humilité et
reverence de Dieu et indivise oubliance de ses graces. Car en ce
passage là il parle aux Gentilz ausquelz il remonstre qu'ilz ne
10 doivent point fièrement et inhumainement insulter aux Juifz,
pource qu'ilz avoient esté substituez en leur lieu, dont les autres
avoient esté déboutez. Pareillement il ne requiert pas une crainte,
par laquelle nous vacillions avec estonnement : mais laquelle nous
instruisant à révérer humblement la grace de Dieu, ne diminue
15 rien de la fiance que nous avons en luy : comme il a esté diet autrepart.
Touchant de la sentence de Christ, que plusieurs sont appeliez
et peu d'esleuz : il s'en fault beaucoup qu'elle se doive ainsi
entendre. Pour en avoir la vraye intelligence, il nous fault noter,
qu'il y a double espèce de vocation. Car il y a la vocation univer-
20 selle, qui gist en la predication extérieure de l'Evangile : par
laquelle le Seigneur invite à soy tous hommes indifféremment :
voire ceux ausquelz il la propose en odeur de mort, et pour matière
de plus griefve condemnation. Il y en a une autre speciale
de laquelle il ne faict quasi que les fidèles participans : quand par
25 la "lumière intérieure de son Esprit, il faict que la doctrine soit
enracinée en leurs coeurs. Combien que aucunesfois il use aussi
d'une telle vocation envers ceux, qu'il illumine pour un temps : et
puis après, à cause de leur ingratitude, il les délaisse et jette en
plus grand aveuglement. Or le Seigneur Jesus, voyant l'Evangile
30 estre publié lors à beaucoup de gens,estre rejette de plusieurs, mesprisé
des autres, et que peu de personnes l'avoient en honneur : il
nous figure Dieu soubz la personne d'un Roy : lequel voulant faire
un banquet solennel, envoyé ses serviteurs cà et là, pour prier
grande multitude. Mais qu'il n'y en a gueres qui promettent de
3D venir : pour ce que chascun allègue ses empeschemens. Tellement
qu'il est contreinct, à leur refuz, de mander tous ceux
qu'on peut rencontrer par les rues. Il n'y a nul qui ne voye
bien que la parabole jusques icy se doibt entendre de la vocation
extérieure. Il adjouste consequemment, que Dieu, à la ma-