RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

800 CHAPITRE xvn.
përmiz. Principalement que ceste folle et miserable consolation
des Payens soit loing du cœur chrestien. C'est, d'imputer à fortune
les adversitez, pour les porter plus patiemment. Car les
Philosophes usent de ceste raison : que ce seroit folie, de se cour-
Sroucer contre fortune : laquelle est téméraire et aveuglé, et jette
ses dartz à la volée, pour navrer les bons et mauvais sans discretion.
Au contraire ceste est la reigle de pieté, que la seule
main de Dieu conduit et gouverne bonne fortune et adverse :
laquelle ne va point d'une impétuosité inconsidérée : mais' dis-
10 pense par une justice bien ordonnée, tant le bien que le mal.
Encores fault-il que l'affection de l'homme fidèle monte
plus hault; à scavoir où Christ appelle tous les siens. C'est que Matt. M
un chascun porte sa croix. Car tous ceux, que le Seigneur a- ' • ' ;j
adoptez et receuz en la compaignie de ses enfans, se doivent
is preparer à une vie dure, laborieuse, pleine de travail, et de infi- ,
niz genres de maux. C'est le bon plaisir du Père celeste, de 1
exercer ainsi ses serviteurs : à fin de les experimenter. Il a 1
commencé cest ordre en Christ son filz premier nay, et le poursuit
envers tous les autres. Car comme ainsi soit, que Christ
20 feust son Filz bien aymé, auquel il a tousjours prins son hou. Matth. 3.
plaisir ; nous voyons toutesfois qu'il n'a point esté traicté mollement
et délicatement en ce monde. Tellement que l'on peut
dire, que non seulement il a esté en assiduelle affliction : mais
que toute sa vie n'a esté qu'une espèce de croix perpétuelle.
25 Comment donc nous exempterons-nous de la condition ; à laquelle
il a fallu que Christ, nostre chef, se soit soubmis ; veu mesmes
qu'il s'y est soubmis à cause de nous ; à fin de nous donner exemple
de patience ? Pourtant l'Apostre dénonce, que Dieu a des- Rom. 8.
tinée ceste fin à tous ses enfans, de les faire conformes à son
30 Christ. Delà nous revient une singulière consolation. C'est, que
en endurant toutes misères, qu'on appelle choses adverses
et mauvaises, nous communiquons à la Croix de Christ : à
fin que comme luy a passé par un abysme de tous maux, pour
entrer à la gloire celeste ; aussi que par diverses tribulations .
3 nous y parvenions. Car Sainct Paul nous enseigne, que quand
nous sentons en nous une participation de ses afflictions :
nous appréhendons pareillement la puissance de sa Resurrection.Et
quand nous sommes faictz participans de sa mort : c'est
une preparation, pour venir à son éternité glorieuse. Combien