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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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DE LA VIE CHRESTIENNE. 803<br />

que celle qu'i leura donnée : mais il luy piaist de monstrer ainsi<br />

et testifier les graces qu'il a mises en ses fidèles : à ce qu'elles<br />

ne demeurent point oysives, et cachées au dedens. Parquoy, quand<br />

il met en avant la vertu de patience, qu'il a donnée à ses servi-<br />

5 teurs : il est diet qu'il esprouve leur patience : dont viennent ces<br />

locutions : Qu'il a tenté Abraham, et a congneu sa pieté : d'autant<br />

qu'il n'a point refusé d'immoler son filz, pour luy complaire.<br />

Pourtant Sainct Pierre dit, que nostre Foy n'est pas moins<br />

esprouvée par tribulation, que l'or est examiné en la fournaise.<br />

10Or qui est-ce qui nyei-a cela estre expedient; qu'un don si 1 .Pier. I.<br />

excellent ; lequel le Seigneur a faict à ses serviteurs ; soit appliqué<br />

en usage.; à fin d'estre faict notoire et manifeste? Car<br />

jamais on ne l'estimeroit autrement comme il appartient. Que<br />

si le Seigneur ha juste raison de donner mattiere aux vertuz<br />

la qu'il a mises en ses fidèles, pour les exerciter : à ce qu'elles<br />

ne demeurent point en cachette, et mesmesà c qu'elles ne<br />

soient point inutilles : nous voyons que ce n'est pas sans<br />

cause qu'il envoyé afflictions, sans lesquelles leur patience seroit<br />

nulle. Je dy aussi, qu'il les instruict, par ce moyen, à patience :<br />

20 veu qu'ilz apprennent par cela de ne vivre pas à leur souhait<br />

mais à son plaisir. Certes si toutes choses leur advenoient comme<br />

ilz demandent : ilz ne scauroient que c'est de suyvre Dieu. Or<br />

Seneque Philosophe Payen dit, que ce a esté un ancien proverbe,<br />

quand on vouloit exhorter quelqu'un à endurer patiem-<br />

25 ment adversitez, de user de ce mot : Il fault suivre Dieu. Enquoy<br />

ilz signifioient, que lors finalement l'homme se submet au joug<br />

du Seigneur, quand il se laisse chastier : et preste voluntairement<br />

la main et le doz à ses verges. Or si c'est chose raisonnable, que<br />

nous nous rendions en toutes manières obeissans au Père celeste :<br />

30 il n'est pas à refuser, qu'il nous acoustume en toute manière qu'il<br />

est possible à ceste obéissance. Toutesfois nous ne voyons pas encore<br />

combien icelle est requise : sinon que nous reputions, quelle<br />

est l'intempérance de nostrechair, à rejetter le joug du Seigneur,<br />

incontinent qu'elle est un peu délicatement traictée. Car il enad-<br />

35 vient autant que aux chevaux rebelles, lesquelz, après avoir esté<br />

quelque temps en Testable oysifz et bien repeuz, ne se peuvent<br />

après dompter et ne congnoissent leurmaistre, auquel ilz selaissoient<br />

auparavant renger. Brief ce que le Seigneur se plaint Deut. 33.<br />

estre avenu au peuple d'Israël, se voit coustumierement en tous

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