Les Médecins au Cambodge - Odris

VI - Enquête historique
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L'enquête historique sur la médecine au Cambodge a, pour finir, fait
l'objet d'une recherche documentaire et d'une enquête auprès de médecins âgés, pour ses
épisodes les plus récents. La période coloniale nous a conduite au Viêt Nam, dont la
position dans l'Indochine française était bien plus importante que celle du Cambodge et
qui a disposé, contrairement à ce dernier, d'une puis de deux Facultés de Médecine. A
Saigon, les fonds de l'Institut Pasteur, de la Faculté de Médecine et de la Bibliothèque
des Sciences Sociales ont été visités puis, à Hanoi, ceux de la Bibliothèque Nationale et
de la Faculté de Médecine. Nous y avons trouvé de nombreux documents, thèses de
médecine, ouvrages, articles de revues ou de journaux. Ces recherches ont été
poursuivies au Centre des Archives d'Outre-Mer d'Aix-en-Provence et à l'Institut de
Médecine Tropicale du Service des Armées à Marseille qui ont tous deux fourni des
rapports administratifs précieux. Concernant la période sihanoukiste d'après
l'indépendance, nous avons consulté les archives du Ministère français des Affaires
Etangères, éclairantes sur les conditions de la nouvelle coopération franco-
cambodgienne et, de façon plus allusive, sur les aides des autres pays. Ces sources
écrites d'information ont été complétées par des entretiens, en France, avec une
quinzaine de personnes, le plus souvent médecins et tous acteurs ou témoins privilégiés
du système de santé cambodgien à diverses périodes : médecins français coopérants, le
plus souvent militaires, ayant servi dans les années 1960 ; médecins cambodgiens,
aujourd'hui réfugiés en France, ayant connu, pour les plus âgés d'entre eux, le
Protectorat et le statut de “médecins indochinois” et, pour les plus jeunes, les régimes
successifs. L'interview de Cambodgiens réfugiés à l'étranger était en outre indispensable
pour atténuer les biais éventuellement introduits par le contrôle ou la propagande
pratiqués par l'Etat du Cambodge qui propose, comme on peut s'en rendre compte à la
lecture des manuels d'histoire par exemple, sa propre version du passé national.
En choisissant ainsi différents postes d'observation et différentes
méthodes de recueil des données, on a cherché à éviter la fermeture a priori de l'enquête
sur les seuls médecins en situation de travail. Mais ce faisant, on a également
implicitement sollicité des traditions socio-anthropologiques et des visions du monde