Der Jahrhundertbetrug

dieser Aussage liegt darin begründet, daß sie gemacht wurde, bevor es
den Deutschen bekannt war, daß die alliierten Tribunale ohne
Rücksicht auf Tatbestände unerschütterlich von der Realität der
Vernichtungen ausgingen. Obwohl somit Kramers Darlegung einer
sonst anzutreffenden „Prozeß-Logik“ entbehrt, stimmt sie völlig mit
dem überein, was wir hier vorgelegt haben. (Kramers Aussage =
Anhang D) : Krematorien gab es in jedem der Konzentrationslager.
In einigen Lagern war die Zahl der Sterbefälle ziemlich hoch, vor
allem in Auschwitz, das ja ein großes Lager war und eine
dementsprechend ausgedehnte Einäscherungsanlage benötigte.
Kramers Erklärung ist, was die beklagenswerten Zustände der Lager
anbetrifft, recht offen und enthält auf diese Weise eine zutreffende
Schilderung der Lager. In bezug auf die Greuel versicherte er :
„Ich habe von den Behauptungen ehemaliger Häftlinge in Auschwitz gehört,
die sich auf eine dortige Gaskammer bezogen, auf Massenerschießungen und
Auspeitschungen, auf Grausamkeiten dort beschäftigter Wachleute, und daß
dies alles entweder in meiner Gegenwart oder mit meinem Wissen geschehen
sei. Alles, was ich dazu sagen kann, ist, daß es von Anfang bis Ende unwahr
ist.“
Später rückte Kramer — sofern man seiner zweiten Erklärung
vertrauen kann, bzw. der diesbezüglichen Veröffentlichung
(ebenfalls im Anhang D) — von seinem festen Standpunkt ab, gab die
Existenz einer Gaskammer in Auschwitz zu, verneinte jedoch nach
wie vor eine eigene Verantwortung hierfür. Die Vernichtungen
hätten der unmittelbaren Kontrolle der zentralen Lagerverwaltung
in Auschwitz I unterstanden. In seinem Prozeß gab Kramer zwei
Gründe für diese sich widersprechenden Erklärungen an : 6
„Der erste ist, daß mir bei meiner ersten Erklärung gesagt wurde, die Häftlinge
hätten behauptet, diese Gaskammern hätten unter meinem Befehl gestanden,
und der zweite und hauptsächliche Grund ist, daß Pohl mir das Ehrenwort
abgenommen hatte, ich hätte zu schweigen und dürfe niemandem von der
Existenz der Gaskammern berichten. Als ich meine erste Erklärung abgab,
fühlte ich mich noch an mein gegebenes Ehrenwort gebunden. Als ich im
Gefängnis in Celle meine zweite Erklärung abgab, waren diese Personen, an
die ich mich ehrenwörtlich gebunden gefühlt hatte — Adolf Hitler und
Reichsführer Himmler. — nicht mehr am Leben, und da dachte ich, ich sei
nicht mehr daran gebunden.“
Die Abwegigkeit dieser Erklärung, daß Kramer in seinen ersten
Verhören versucht habe, Dinge geheimzuhalten, die seine
Vernehmer ihm unentwegt vorhielten und die schon die Spalten der
alliierten Presse füllten, schreckte ihn und seine Verteidiger nicht ab,
sie bei Gericht vorzubringen. Die Logik der Verteidigung Kramers
war im Grunde mit der Aussage von Morgen identisch. Kramer blieb
bemüht, zu versuchen, eine Geschichte vorzutragen, die ihn von
einer Verwicklung in Massenmorde in Birkenau entlastete. Die
Wahrheit, daß Birkenau kein Vernichtungslager gewesen ist, hatte
keine Chance, vom Gericht akzeptiert zu werden. Die Wahrheit in
dieser Form zu behaupten, wäre für Kramer zwar heroisch, aber auch
selbstmörderisch gewesen. Selbst wenn er persönlich ein Held hätte
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