Der Jahrhundertbetrug

nach Berlin weiterleitet und hinzusetzt, daß Eichmann sich wie ein
„Pferdehändler“ benommen und den Judentransport nach Lodz
dirigiert hätte, obgleich der Transport nicht genehmigt gewesen sei.
Eichmanns Aussage zu diesen Dokumenten war die, daß die
Beschwerde berechtigt gewesen war, denn er habe die Juden
tatsächlich ohne Vollmacht nach Lodz verbringen lassen, da es nur
zwei Örtlichkeiten gegeben hätte, die Transporte hinzuleiten,
nämlich nach dem Osten (wohin er sie hätte verschicken sollen) oder
nach Lodz. Doch da er gewußt habe, daß im Osten damals
Vernichtungen durchgeführt worden seien, in Lodz hingegen nicht,
er jedoch Tötungsmaßnahmen schärfstens mißbilligt habe, habe er
die Transporte ungeachtet der unzureichenden Zustände nach Lodz
dirigiert. 20
Dieses Vorgehen kehrt auch in Eichmanns Vorschlägen
„Lastwagen gegen Juden“ im Jahre 1944 wieder. Geschickt
versuchte er, in die Bemühungen von deutscher Seite, den Handel
abzuschließen, den nicht geringen Anteil seiner eigenen Initiative
einzuflechten, was wiederum seinen Einsatz zeigen sollte, Juden zu
retten. 21
Bleibt noch zu ergänzen, daß sich die Stoßrichtung der Anklage im
Kreuzverhör Eichmanns nicht direkt mit Ereignissen der Kriegszeit
befaßte, sondern in dem Versuch bestand, Eichmann vor Gericht auf
all das festzunageln, was er angeblich gegenüber seinen israelischen
Vernehmern in dem Jahr seiner Untersuchungshaft ausgesagt hat,
und auf das, was er einem gewissen Sassen im Jahre 1957 in
Argentinien gesagt haben soll, den er 1955 erstmals in Buenos Aires
kennengelernt haben will. Eichmann und Sassen — ein ehemaliger
Angehöriger der SS — planten, ein Buch über die Judenverfolgungen
während des Krieges zu schreiben, wobei Eichmann davon ausging,
daß er — mit Ausnahme vielleicht eines kleinen Kreises — ein total
vergessener Mann sei. Das Buch sollte sich auf Tonbandaufnahmen
stützen, die in einer Reihe von Frage-Antwort-Sitzungen zwischen
Eichmann und Sassen gemacht worden waren, wobei Sassen das
Manuskript schreiben und herausbringen sollte. Eichmann lehnte die
ursprünglich vorgesehenen Dialoge ab :
„Als mir diese Fragen gestellt wurden, sollte ich von Zeit zu Zeit sagen, daß
ich mich nicht erinnern könne und es nicht wisse; aber das war offensichtlich
keine Methode, ein Buch zu schreiben . . . Und da kamen wir überein, daß es
nicht so wichtig sei, an was ich mich erinnerte, — die Hauptsache sei, die
Ereignisse zu beschreiben, wie sie sich zugetragen hatten; dann sprachen wir
über das Copyright, über die Lizenz für Journalisten und Autoren, wonach wir
berechtigt waren, die Ereignisse zu schildern — selbst wenn ich mich mehr an
Einzelheiten erinnerte. Es sollte schließlich im wesentlichen eine Schilderung
dessen sein, was geschehen war. Und dies war es, was schließlich
niedergeschrieben worden ist.
Sassen bedeutete mir dann, ich sollte über jeden Punkt etwas sagen, damit die
notwendige Menge Stoff zusammenkäme . . .
Es wurde auch vereinbart, daß Sassen alles in Buchform herausbringen würde,
wobei wir als Ko-Autoren in Erscheinung treten würden.“
Sassens Material erschien schließlich im Herbst 1960 im
LIFE-Magazin, und es ist klar, das das Ganze ein Verkaufsschlager,
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