América Latina

144 Kozel, Grossi, Moroni (coords.) / El imaginario antiimperialista en América Latina
cierta amplitud por el continente americano; intercambiaron información
y temas de discusión –entre los cuales destacó el antiimperialismo–;
compartieron colaboradores y, a pesar de que podían
diferir en lo que respecta a criterios editoriales y a filiaciones ideológicas,
existía en ellas, mayormente, una apertura a la expresión de
distintas posiciones en sus páginas.
El lapso que va de 1924 a 1928 es fundamental desde el punto
de vista de la conformación del movimiento antiimperialista latinoamericano.
Entre 1924 y 1925 se crea la Liga Antiimperialista de
las Américas (LADLA); dos años después, en 1927, se conforma la
Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA); en el mismo
tiempo aparecen, en 1925, la Unión Latinoamericana (ULA) y, en
1927, la Unión Centro Sudamericana y de las Antillas (UCSAYA).
Sería en junio de 1927, después del Congreso Antiimperialista de
Bruselas y a partir del surgimiento del Ejército Defensor de la Soberanía
Nacional de Nicaragua (EDSNN), que el movimiento antiimperialista
latinoamericano tendría una oportunidad de actuar contra
el enemigo común –la presencia estadounidense–, abriéndose así
la posibilidad de pasar del discurso a la práctica.
La adhesión de estas organizaciones a la lucha sandinista ayudó
a configurar un antiimperialismo aparentemente homogéneo a
la vez que plural, puesto que permitió la coexistencia de distintos
proyectos políticos nacionalistas, hispanoamericanistas, comunistas,
socialistas, liberales, etcétera. Sin embargo, el movimiento no estuvo
exento de tensiones, pues tanto la LADLA como el APRA intentaron
influir sobre el liderazgo de Sandino para encabezar el movimiento
antiestadounidense. El año 1928 fue fundamental en esta
dinámica ya que, a lo largo del mismo, las distintas organizaciones
proporcionaron apoyo económico, militar y propagandístico a la lucha
nicaragüense. Cada una de las organizaciones antiimperialistas
ayudó propagandísticamente a la lucha nicaragüense mediante su
órgano difusor. La LADLA se expresó a través de dos revistas: El
Libertador y El Machete; la ULA por medio de su Boletín; la UCSAYA
se apoyó en La Batalla; el APRA en publicaciones como la costarricense
Repertorio Americano o la cubana Atuei. A este conjunto de
revistas surgidas en los años veinte, y que tuvieron entre sus objeti-