América Latina

404 Kozel, Grossi, Moroni (coords.) / El imaginario antiimperialista en América Latina
reprimarización de su economía a lo largo y ancho del continente
(Galeano, 1990; Machado, 2010b).
Esta reprimarización de la economía, que se está llevando a
cabo de manera sistemática a través de las corporaciones transnacionales
del Norte –ya sean mineras, agroindustriales u otras– y con
el apoyo efectivo de los gobiernos locales, se puede leer como una
nueva forma de imperialismo. Se trata de una dinámica que está generando
serios problemas ambientales y con ello también un sinfín
de conflictos socioambientales 4 .
Desde otra perspectiva, se trataría de la expresión máxima del
imperialismo ecológico. Según Katz (1995), todo lo que se refiere a
poder, fuerza y dominación, es decir la idea misma de imperialismo,
debe ser entendida como una metáfora para comprender la relación
del ser humano con la naturaleza. En este sentido, señala: “imperialismo
es una forma de dominación […] donde una entidad utiliza
o toma ventaja sobre otra entidad para su auto-engrandecimiento,
para incrementar su poder, su vida, su bienestar”. Dentro de este
contexto, plantea cuatro posibilidades:
1. Humanos imperialistas ejercen poder sobre otros humanos;
por ejemplo, la colonización de América;
2. Humanos imperialistas ejercen poder sobre la naturaleza;
por ejemplo, la práctica de la agricultura;
3. Naturaleza imperialista ejerce poder sobre humanos; por
ejemplo, la destrucción de las casas de la costa en diciembre
de 1992 por una tormenta;
4. Naturaleza imperialista ejerce poder sobre otra naturaleza;
por ejemplo, procesos de sucesión forestal (Katz, 1995:
273-274; traducción propia).
En cada una de estas posibilidades se juegan distintos tipos de
imperialismo ecológico. No se trata de una problemática nueva. En
el caso latinoamericano, esto se puede observar en el ejercicio del
poder desplegado sobre la naturaleza desde una perspectiva imperialista,
al imponer tecnologías europeas en la agricultura, ya desde
épocas de la Colonia –como bien dice Alfred Crosby (1988), se da
una “europeización” de las tierras especialmente en el Cono Sur–,