América Latina

60 Kozel, Grossi, Moroni (coords.) / El imaginario antiimperialista en América Latina
Rompiendo y refundando:
el antiimperialismo y la crisis de la república
El segundo proceso que nos ocupa en este estudio se inicia en
los años veinte de la pasada centuria. En esos años, Cuba entró en
un complejo período de cambios que finalmente desembocó en la
revolución popular y antiimperialista de agosto de 1933. A lo largo
del proceso emergieron nuevos actores, organizaciones, ideas
y movimientos populares que articularon discursos y prácticas en
contra del modelo vigente de dominación neocolonial. El régimen
mono-productor azucarero, la impetuosa y creciente presencia de
capitales y manufacturas norteamericanas, la decadencia social de
un país minado por la corrupción, los vicios, la desigualdad social,
la pobreza y otros males, condujeron a la crisis del Estado-nación
constituido en 1902 y aparentemente solidificado.
Todos estos problemas, y algunos más, fueron centro de la reflexión
y los debates en los círculos intelectuales de la época. Desde
diversas posiciones ideológicas y distintas ramas de las ciencias y las
artes humanas se abrió un profundo análisis de la realidad imperante.
En general, se buscaba ofrecer explicaciones de la crisis general
de la República y, de paso, plantear elementos orientados a su posible
solución. En consecuencia, los temas referidos a la dependencia
externa y la creciente presencia de las inversiones norteamericanas
posesionadas en la Isla, volvieron a ponerse en boga. El antiimperialismo
de las décadas del veinte y del treinta se manifestó en el
discurso historiográfico cubano mediante una abierta crítica al modelo
neocolonial y a la injerencia extranjera. De igual manera se
fustigaron las implicaciones del fenómeno para el funcionamiento
de la economía y la vida político y social del país. En algunos casos,
tal postura se evidenció en la formulación de una alternativa de liberación
soberana y revolucionaria, influida ya por una rudimentaria
asimilación de la teoría marxista.
Es importante señalar que dentro de esta regeneración de los
años veinte tuvo lugar una importante renovación de los estudios
históricos cubanos, hasta entonces monopolizados casi por completo
por las eruditas directrices de la historia oficial emanada de la