América Latina

De una guerra a una intervención (1898-1954)
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Algunos de los colaboradores de Ariel compararon la gesta de
Sandino con héroes de la mitología romana, como lo hizo el boliviano
Tristán Marof, quien igualó a Sandino con Espartaco. La semejanza
entre los personajes no era totalmente arbitraria: la condición de esclavo
de Espartaco se vinculaba a la situación de sometimiento de los
nicaragüenses. La rebeldía era un elemento común en ambos personajes,
pues al comandar la reacción más radical que hasta esos años
se había manifestado contra la República Romana, Espartaco había
puesto en peligro la estabilidad del gobierno romano; de igual forma
la movilización armada que apoyó a Sandino cuestionó la presencia
de Estados Unidos en la Cuenca del Caribe (Marof, Ariel, 1928).
En el mismo sentido, el hondureño Guillermo Bustillo Reina escribía,
desde Nueva Orleans, el siguiente verso a Sandino: “Cesáreo
como César y augusto como Augusto. / Sigue, César Augusto, con tu
brazo robusto, / Dando tajos mortales al búfalo sajón. / Bolívar te dá
alientos y Morazán te guía; / Nicaragua a tu acero su libertad confía
/ y la América Hispana te abre su corazón” (Bustillo, Ariel, 1928).
Expresiones como ésta dan cuenta de la forma en que el ejercicio
de analogía entre el guerrillero nicaragüense y el mundo romano
contribuye a dotar a Sandino de una condición heroica, engrandeciendo
su figura e incluso enalteciéndolo moralmente frente
a su oponente. Todavía más, se puede apreciar cómo este tipo de
locuciones magnificaron el nombre del guerrillero nicaragüense,
quien pasó de ser Augusto Nicolás Calderón Sandino o Augusto C. Sandino
(nombre con el que firmaba cartas, partes de guerra y comunicados
en 1927 y 1928), a Augusto César Sandino, nombre que el mismo guerrillero
tomaría a partir de 1928 hasta su muerte y con el cual aún
se lo reconoce históricamente.
Como mencionamos anteriormente, la santidad y la virilidad
fueron dos elementos recurrentemente exaltados. Isidro Fabela describía
a Sandino como apóstol y santo de una causa casi imposible.
Su virtud radicaba en la prédica y en la capacidad para superar
adversidades, y esto lo enaltecía como ejemplo porque lo hacía trascender
en la historia al ofrecer su vida a la lucha por la libertad y
por la soberanía de Nicaragua. Su consagración a una lucha en tal
desventaja también presagiaba su condición de mártir.