América Latina

De Chávez a nuestros días
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Omar Núñez Rodríguez*
Fernando Sinhué Díaz**
Desacartonar el antiimperialismo.
Discurso e imaginario geopolítico en Hugo Chávez Frías
“Obama vino, habló y salió por la puertita esta, esa puertita,
una puerta camuflada ahí, me imagino que para el servicio,
para la logística, las coordinaciones de la presidencia,
y por ahí se fue, por la puerta de atrás, ¡es el imperio!,
el imperio que llega a medianoche, y en la oscuridad.”
Hugo Chávez (2009b)
Aldo Marchesi escribió que, detrás de la categoría de antiimperialismo,
“se han depositado variadas ideas acerca de cómo articular
la tensión entre nación e imperio”. Sugirió también que a los enfoques
que buscaron conceptualizar los significados del antiimperialismo
cabría agregarles la noción de “comunidad imaginada”, acuñada
por Benedict Anderson, útil para aproximarnos a la consideración
de la problemática: “Así como Anderson entendió la nación como
una comunidad limitada y soberana, la noción de antiimperialismo
podría ser concebida como una suerte de extensión de la idea de nación”.
En efecto, aun cuando los discursos antiimperialistas latinoamericanos
surgieron en escenarios locales, en la mayoría de casos,
“implicaron un sentimiento de pertenencia a una comunidad más
amplia que se construía en oposición al imperio” (Marchesi, 2006).
* Chileno residente en México. Profesor Investigador de la Universidad Autónoma
de la Ciudad de México. Integrante del GT-CLACSO: “El antiimperialismo en
América Latina. Discursos, prácticas, imaginarios”.
** Mexicano. Pasante de la Licenciatura de Historia y Sociedad Contemporánea,
Universidad Autónoma de la Ciudad de México.