América Latina

178 Kozel, Grossi, Moroni (coords.) / El imaginario antiimperialista en América Latina
do e impotente, concibió en el sur del continente su célebre libro,
ampliamente reeditado en varias capitales latinoamericanas hasta la
edición final argentina de 1964. Constituía, al calor de los hechos, un
trabajo dirigido contra el Departamento de Estado (Arévalo, 1954).
Pocos días después, recibiría en Santiago un breve cable por el que
era cesado en el cargo que ocupaba 6 . Oficial y forzosamente comenzaba
entonces su exilio político. A juzgar por sus escritos, conferencias
y correspondencia debe decirse que en ningún momento dio por
terminada su labor, por el contrario, redobló las mismas con el objetivo
de reagrupar fuerzas. En su afán debía dar a conocer lo que la
“prensa grande” de América Latina silenciaba respecto a lo ocurrido
en su país: se trataba de “mantener vivo lo nuestro”.
La Fábula lo ocupó durante varios meses en los que alternó viajes
puntuales a Uruguay y Argentina. En carta a Cardoza y Aragón
de agosto de 1955, le da a conocer la primicia del libro en el que
trabajaba, “América Latina estrangulada” de cuyas “300 páginas
tengo ya 200 redactadas” 7 . Dos meses más tarde, otra carta suya
menciona un próximo congreso de partidos políticos latinoamericanos
en cuya organización venía trabajando “para discutir en grande
y en profundo la miseria en la que hemos caído” 8 . Dos semanas más
tarde estaba en Montevideo, “invitado de honor” del Partido Socialista
uruguayo a uno de sus congresos. En la instancia disertó sobre
la situación latinoamericana. Expresamente sostuvo que los países
habían sido engañados el año anterior. Pidió entonces la “ayuda”
de la región para presionar a la dictadura de Castillo Armas, a cuyo
régimen caracterizó, muy ilustrativamente, como una auténtica
“tala jurídica” dedicada a desmantelar los logros obtenidos bajo los
gobiernos revolucionarios. Entre sus afirmaciones públicas y muy a
tono con el libro que preparaba, el tema central de sus argumentos
fue “ese imperio que merodea y rodea siempre nuestras casas” 9 .
Poco más tarde, en febrero de 1956, la “diatriba” antiimperialista
incluía en el título principal la palabra Fábula y su “tesis” abordaba
la “subordinación absoluta de Latino América a los Estados
Unidos” 10 . Para junio, el trabajo estaba “en prensa”. Incansable,
su autor se abocaba al nuevo proyecto o “meditación sobre el Imperio”.
Como le contaba a su amigo Cardoza, allí explicaría “qué