América Latina

PANORAMAS
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(Guillén, 1997). Así, trastocó la lengua castellana y la lógica poética
tradicional y elitista. Empero, desde una perspectiva más ligada a
la reivindicación del mestizaje, también asumió el legado hispano,
no sólo por su admiración hacia los clásicos españoles, sino sobre
todo, porque consideraba que dicha herencia era constitutiva de la
región y era también un arma para resistir el imperialismo cultural
de los Estados Unidos. Esto aparece, por ejemplo, en su poesía “Tú
no sabe inglé” donde afirma irónicamente: “Con tanto inglé que tú
sabía, / Vito Manuel, / con tanto inglé, no sabe ahora / decir ye”
(Guillén, 1997: 47).
Vinculado con esto, otra diferencia con respecto a Césaire y a
Garvey es la centralidad que ocupa el colonialismo estadounidense
en la obra de Guillén. Algo que lo acerca, parcialmente, al indigenismo
haitiano. Aunque Guillén denuncia la historia colonial española
y europea, su principal enemigo eran los Estados Unidos,
debido a sus intervenciones en Cuba, el Caribe y América Latina.
Asimismo, su abordaje de lo colonial se focalizó tanto en lo cultural
y en lo social, como en lo económico. Tempranamente, en su poema
“Caña” apeló a la metáfora del drenaje de la sangre para denunciar
la explotación de los recursos naturales y los negros por parte de los
Estados Unidos: “El negro / Junto al cañaveral / El yanqui / Sobre
el cañaveral / La tierra / Bajo el cañaveral / ¡Sangre que se nos va!”
(Guillén, 1997: 31).
Según Ana María Vara:
“En este poema […] un recurso natural, ‘el cañaveral’, es igualado
a un recurso humano […], ‘el negro’, tanto por la frase prepositiva
‘junto a’ como por la metáfora final de la sangre, que representa la
riqueza, la vitalidad, […] que se llevan, en tanto hay un extranjero,
‘el yanqui’, que está ‘sobre’ el cañaveral, […] que se lo ha apropiado.
[…] La exclamación […] trasunta un sentimiento de dolor e indignación
ante la pérdida colectiva” (Vara, 2013: 17-18).
Interesa recordar que la metáfora de la sangre está presente en
otros autores para denotar con patetismo los horrores de la esclavitud
y su herencia en el siglo XX. “West Indies Ltd.” es otro poema