América Latina

406 Kozel, Grossi, Moroni (coords.) / El imaginario antiimperialista en América Latina
denominado Pascua Lama, ubicado en una zona de glaciares entre
Argentina y Chile, a cargo de la empresa multinacional Barrick
Gold, originaria de Estados Unidos y Canadá. En dichas imágenes,
que circularon y todavía circulan por Internet, se aprecia el águila de
cabeza blanca –símbolo patrio de Estados Unidos– engalanada con
los colores de las banderas de los dos países mencionados, posando
las garras sobre el territorio, ante la mirada atónita de los pobladores.
El invasor zoomorfizado a la vieja usanza aterriza sobre unas
tierras fértiles para dejar a su paso muerte, aridez y contaminación.
En este caso, la conexión entre la crítica al extractivismo y la imaginería
antiimperialista clásica se deja apreciar con absoluta nitidez 7 .
Pero no sólo en consignas y en caricaturas críticas se encuentra
este tipo de referencias. También se las identifica en pinturas,
como por ejemplo en las del llanero colombiano Nelson Barragán.
Una de las obras de Barragán, denominada El Juicio, muestra cuatro
personajes principales. En el banquillo de acusado, un hombre
blanco, de ojos azules. En el lugar del juez está la lechuza. En el
del acusador, la cigüeña. En el de abogado defensor, el perro. La
cigüeña acusadora sostiene un libro titulado El código del universo y
tiene sobre su mesa varias pruebas: dos libros, uno denominado Sea
alguien: gane más dinero, otro titulado Manual: cómo calentar más rápido
el planeta, un frasco con agua contaminada, una bolsa con “basura
a la lata”, así como también un marfil, cueros de anaconda y de
jaguar, plumas, una bolsa de cocodrilo y una vasija con huevos que
dice “tráfico ilegal huevos iguana”. Por su parte, el perro, defensor
del hombre, sostiene el libro Defensa del hombre y tiene sobre su mesa
un Manual de reforestación y otro sobre Energía solar, junto a las canecas
de “reciclaje”, un ventilador que dice “energía eólica y arbolitos
para la reforestación”. Alrededor de estos cuatro personajes está el
resto de los animales, testigos del juicio. En su gran mayoría se trata
de animales característicos de los llanos orientales colombianos. La
pintura recoge muy bien la figura del colonialista, blanco y de ojos
azules. Sobre la mesa de la defensa se encuentran los mecanismos
del “desarrollo sostenible”, fruto del conocimiento moderno y de la
racionalidad instrumentalista, que ha demostrado no ser capaz de
lograr cambios ni mejoras sustantivas. La puesta en evidencia del