América Latina

16 Kozel, Grossi, Moroni (coords.) / El imaginario antiimperialista en América Latina
establece entre la disposición antiimperialista y la aceptación o no del
sistema capitalista; el otro aludiría a las formas de expresión (cultural,
social, política) que la disposición antiimperialista adopta. De esta manera,
podrían visualizarse las diferentes combinaciones posibles para
luego ponerlas en relación, por un lado, con los sistemas ideológicos
particulares y, por otro, con los distintos ámbitos geográficos.
El segundo eje, las formas de expresión adoptadas, permite
atender no solamente a lo que sucede en el nivel de la discursividad
política y, dentro de ella, en la prédica oficial, sino además al hecho
de que también hay un antiimperialismo más social y cultural, cuyos
impulsos se expresan en un amplio registro de manifestaciones:
literatura, cine, música, plástica, etc.
Aunque puedan identificarse convergencias relativamente perdurables
entre estas esferas, lo cierto es que visualizar estas distinciones
abre la posibilidad de debatir, entre otras cosas, “qué gana” y
“qué pierde” el antiimperialismo cuando es prédica oficial y cuando
no lo es. También, desde luego, cuando preserva un horizonte anti/
poscapitalista y cuando no lo hace.
Por supuesto, no debe llevarse demasiado lejos este bosquejo.
La dinámica simbólica es más compleja. Entre otras cosas, habría
que considerar cada una de estas modulaciones, y de sus entrecruzamientos
y anclajes, atendiendo a su espesor histórico. En este punto,
las nociones de sagas simbólicas y tradiciones ideológico-culturales
pueden ser productivas para densificar la mirada.
Interesa concluir señalando que con la introducción tentativa
de la hipótesis de un imaginario social cimentado sobre la experiencia
escindida de una diferencialidad primordial no nos proponemos
reavivar maniqueísmos elementales –no es así como funcionan las
dimensiones simbólica e imaginaria, cargadas de historia y pletóricas
de combinaciones, torsiones y deslizamientos más o menos imprevisibles–,
sino aportar elementos para continuar reflexionando
sobre la localización y el significado de un hecho social complejo,
de hondo arraigo y plenas vigencias. Pensamos que la lectura de los
estudios que integran este volumen, centrados precisamente en la
dimensión simbólica del antiimperialismo latinoamericano, puede
ayudar a enriquecer este tipo de debates.