América Latina

388 Kozel, Grossi, Moroni (coords.) / El imaginario antiimperialista en América Latina
los terremotos y los huracanes. “[Como Katrina], doloroso ejemplo
de las consecuencias que puede traer al hombre ignorar estas realidades”
(Chávez, 2005a).
Iniciada con la “oleada macabra” que habrían sido los ajustes
estructurales (“la orgía privatizadora”) (Chávez, 2005b) y profundizada
con la extensión de un modelo predatorio “que hoy amenaza
la existencia de la Madre Tierra” (Chávez, 2010b), la globalización
neoliberal es vista, entonces, como una infernal receta autodestructiva
de la propia civilización. “El capitalismo –dijo en una concentración
en Argentina– destroza las sociedades. El capitalismo siembra
los anti-valores del individualismo, del egoísmo, de la destrucción
de unos contra otros, y es la causa de las guerras, de la miseria, del
hambre, de las grandes desigualdades sociales que azotan a nuestros
pueblos” (Chávez, 2006a). En Dinamarca, recordó a un conjunto de
representantes gubernamentales, con la teatralidad que le caracterizaba,
dónde residía el problema medular: “Un fantasma recorre las
calles de Copenhague, y creo que ese fantasma anda en silencio por
esta sala, por ahí anda entre nosotros, se mete por los pasillos, sale
por debajo, sube. Ese fantasma es un fantasma espantoso, casi nadie
quiere nombrarlo. ¡El capitalismo es el fantasma!; casi nadie quiere
nombrarlo, es el capitalismo” (Chávez, 2009d).
Estas declaraciones se inscriben al interior de una creciente sensibilidad
planetaria preocupada por la dinámica autodestructiva del
mundo moderno. En los últimos años diversos movimientos antisistémicos
fueron incorporando esta problemática a su arsenal político
e ideológico, responsabilizando al “capitalismo deshumanizado”
(Harneker, 2002: 57) y al imperialismo estadounidense como las
principales causas de la crisis medioambiental. El ataque de Chávez
al poder militar de los Estados Unidos –“la más grande amenaza
que se cierne sobre nuestro planeta” (Chávez, 2006c)– brota del
convencimiento de que la especie humana se encuentra al borde de
la extinción, dada la inaceptable pretensión de la primera potencia
por preservar, “a punta de invasiones, de guerras y de amenazas, de
asesinatos y hasta de genocidios” su estilo de vida (Chávez, 2009b).
La exhortación final es dramática: “[la] supervivencia de nuestra especie
martilla en la conciencia de la humanidad” (Chávez, 2009d).