América Latina

PANORAMAS
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Democrática’ podrá aspirar a la vanguardia” (Esteban, 1961: 76).
Esteban cuestionó el plan petrolero de Frondizi, acentuador, en su
opinión, de la dependencia. La propuesta de Esteban apuntaba a
restaurar un verdadero programa de liberación nacional centrado
en el desarrollo de la industria de máquinas.
Un sexto hito es Marcha, el semanario dirigido por Quijano.
Los especialistas coinciden en destacar la progresiva radicalización
de la publicación en los años que siguieron a la Revolución Cubana
(Conteris, 2003; Vior, 2003; Piñeyrúa, 2010). Interesa destacar, con
Vior, la polémica sobre el tercerismo, registrada en 1965-1966, de
la que tomaron parte Carlos Real de Azúa y Arturo Ardao, a propósito
de un libro de Aldo Solari. Sostiene Vior que la intensidad
de la confrontación estuvo ligada al hecho de que se competía por
el sentido del nacionalismo antiimperialista y, en el caso de Solari,
del desarrollismo. Marcha jugó un papel crucial en muchos sentidos.
Por ejemplo, fue en sus páginas donde resonó una intervención
tan importante del Che Guevara como “El socialismo y el hombre
en Cuba”, de 1965 (en forma de carta a Quijano). Muchas figuras
claves del antiimperialismo uruguayo pasaron por la publicación:
Alfredo Zitarrosa, Mario Benedetti, Eduardo Galeano. Con motivo
del primer regreso de Perón a la Argentina a fines de 1972, Quijano
se refirió al peronismo en términos distintos a los que había empleado
dos décadas atrás, puntualizando la necesidad de avanzar en
la adecuada comprensión del movimiento y resaltando su carácter
nacional, popular y antiimperialista.
El Che Guevara, rioplatense a fin de cuentas, fue una de las
figuras mayores de esta estación. En su calidad de revolucionario
protagonista de un proceso victorioso, el Che intervino directa o indirectamente
en la mayor parte de los debates sobre el (sub)desarrollo,
la dependencia, la liberación y la revolución, que tuvieron lugar
entre el triunfo de la Revolución Cubana y su asesinato en Bolivia
en 1967, e incluso de manera póstuma. Su “Mensaje a los pueblos
del mundo a través de la Tricontinental” (1967) es una referencia
imprescindible para quien se proponga estudiar más profundamente
esta estación. Desde luego, es una intervención que rebasa, con
mucho, el ámbito rioplatense.