América Latina

De Chávez a nuestros días
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María Luisa Eschenhagen*
Imaginarios antiimperialistas, imaginarios de la naturaleza.
Algunas reflexiones desde el pensamiento ambiental
Mostrar la intersección entre el imaginario antiimperialista
y los imaginarios de la naturaleza no es una tarea que se realice
con frecuencia. Sin embargo, es posible observar una serie de conexiones
que se reflejan en imágenes acerca del poder, la resistencia,
la utopía. En el presente texto se quiere evidenciar que existe
una concepción específica de la relación ser humano - naturaleza
que, siendo inherente a la cosmovisión moderna judeocristiana, está
marcada por la pretensión de creer poder dominar la naturaleza, y
tiene su máxima y secularizada expresión en el capitalismo y, más
en particular, en la idea de desarrollo. En América Latina, y también
en otras partes del mundo, esta concepción ha sido impuesta
a lo largo de los siglos por poderes imperialistas. Aparte de haber
sometido naciones y pueblos enteros, el poder imperialista implicó,
en su despliegue, una visión de la naturaleza en términos de
dominación y explotación de la misma, lo cual a su vez ha generado
serios problemas ambientales. Dicha visión y la resistencia a
la misma fueron alimentando un imaginario específico 1 , el cual ha
* Colombiana. Doctora en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional
Autónoma de México. Profesora investigadora de la Escuela de Ciencias sociales
de la Universidad Pontificia Bolivariana (Medellín). Coordinadora del Grupo de
investigación “Territorio”. Integrante del GT-CLACSO “El antiimperialismo en
América Latina. Discursos, prácticas, imaginarios.”