Edition Rechtsextremismus

Lachen gegen den Ungeist?
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Einzelne kritisch dahingehend angegangen wird, welche Position er oder sie bei
den Entwicklungen und der Aufarbeitung gespielt hat und noch spielt. Aber auch
die Behörden, Verfassungsschutz und Polizei, werden kritisiert. Durch diese Kritik
und die Benennung der teilweise historisch gebundenen Argumente kann Kabarett
produktiver Teil bei der öffentlichen Auf- und Verarbeitung von Krisen sein. Vor
allem implizite und explizite Sprachthematisierungen auf argumentatorischer Ebene
sind dabei von Bedeutung, denn Argumente sind Bestandteile von Ideologiegebäuden
und damit ideologie- und häu g auch diskursgebunden. Ideologiere exion
ist immer auch Sprachreexion, Ideologiekritik ist immer auch Sprachkritik.
Durch die Thematisierung und Kritik einzelner Argumente ist somit die Thematisierung
und Kritik ganzer Ideologien möglich. Ein Hinterfragen, ausgelöst durch
eine evozierte Inkongruenz innerhalb der Ideologiegebäude, ist somit zumindest
plausibel modellierbar. Deutlich ist aber zudem auch geworden, dass der Schlüssel
zum Erreichen der Kabarettfunktion immer das Wissen des Publikums ist. Die
Auftritte von Pispers und Rebers hätten nicht zur gewünschten Inkongruenz geführt,
wenn man die Argumente nicht hätte erkennen und einordnen können. Es
reicht nicht, zu wissen, dass man die rassistischen Morde des „NSU“ ablehnen soll
und dass man dies gemeinschaftlich tut und regelmäßig routiniert betont – man
muss auch wissen warum. Man muss Argumente historisch einordnen können, sie
analysieren und verstehen können – mit Nelson Mandela (1918-2013): „Bildung
ist die mächtigste Waffe, die du verwenden kannst, um die Welt zu verändern.“
Politisches Kabarett kann dabei helfen, sofern das politische Wissen vorhanden ist.