Edition Rechtsextremismus

Wenn abstrakte Items auf die Wirklichkeit der Stammtische treffen
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• Die Gruppe der „besorgten Bürger“, die darauf drängt, dass „etwas unternommen
wird“;
• die Gruppe der „Gleichgültigen“, die keinen Problemdruck verspürt bzw. diesen
negiert;
• die Gruppe der „Relativierer“, die sich in erster Linie Sorge um das Image der
Gemeinde macht und daher eher auf starke Positionierungen gegen den lokalen
Rechtsextremismus verzichten möchte;
• die Gruppe der (stillen) „Sympathisanten“, welche die Positionen der lokalen
Rechtsextremisten mehr oder weniger teilt und gleichzeitig darauf bedacht ist,
kein unnötiges Aufsehen zu produzieren.
In dieser vierten idealtypischen Gruppe nden sich vor allem die lokalen Träger
von Vorurteilen gegenüber gesellschaftlich schwachen Gruppen. In dieser Gemengelage
ist es nun von entscheidender Bedeutung, welche Problemsicht die politisch
und zivilgesellschaftlich kommunal verantwortlichen Akteure einnehmen. Wirkt
sich die Frage der drohenden Rufschädigung des Standortes derart aus, dass eher
die Positionen der Relativierer und (stillen) Sympathisanten geteilt werden, dann
agieren Bürgermeister in der Regel eher passiv und problemverharmlosend; „bestenfalls“
delegiert man die Problemlösung an die Verantwortlichen in der Jugendarbeit,
so wie es zunächst in diesem Fallbeispiel auch geschehen ist. Der lokale
Rechtsextremismus ist dann kein Problem mehr für die politische Kommune und
soziale Gemeinschaft des Ortes, sondern wird zu einem reinen Jugendproblem.
B Rechtsextrem orientierte Jugendliche fühlen sich im ländlichen Raum
oftmals durch ihr Erwachsenenumfeld bestätigt.
Bezogen auf einen drohenden Imageverlust erscheint es zunächst durchaus plausibel,
das Problem des lokalen Rechtsextremismus zu verharmlosen und ggf. zu
externalisieren, ihn nicht als einen Teil der lokalen Gesellschaft und in ihr entstanden
zu verstehen. Eine solche Verdrängungsstrategie stößt dann an Grenzen, wenn
(wie in dem o. g. Fallbeispiel) die rechtsextrem orientierten Jugendlichen in der
besagten Gemeinde groß geworden und bekannt sind. Das Phänomen der rechten
Jugendcliquen ist vor allem ein Phänomen des ländlichen Raums (vgl. Hafeneger
& Becker, 2007) und oftmals werden Jugendliche in einem Erwachsenenumfeld
und einer mentalen Kultur sozialisiert, die in (großen) Teilen spezi sche Vorurteilskulturen
und Ressentiments ausgeprägt hat. Schlimmstenfalls nden die
Jugendlichen darin eine Legitimation für ihr Handeln, sie agieren mit dem Gefühl,
eine „schweigende Mehrheit“ zu repräsentieren, meinen das in die Tat umzusetzen,
was sie an Stammtischen oder in Vereinsheimen hören. Eine Beratung von
Kommunen setzt daher einerseits mit der Frage nach den Rahmenbedingungen