Edition Rechtsextremismus

Rechtsextremismus und pauschalisierende Ablehnungen
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Den lebensweltlichen Mittelpunkt von Af nisierungsprozessen bilden auch im
Abgrenzungs bemühen gegenüber den genannten Sozialisationsinstanzen freiwillige
Referenz bezieh ungen, also Cliquen und andere Gesellungen von Jugendlichen.
Unabhängig vom jeweilig domi nierenden Muster gibt es diesbezüglich Gemeinsamkeiten
zwischen den sich af ni sie ren den Jugendlichen:
• Stark verbreitet ist bis hin zur Af nisierung, zum Teil noch in ihrer Frühphase,
das Gefühl, nicht über verlässliche Peer-Netzwerke zu verfügen. Wo solche
Netzwerke doch existieren, herr schen häug Handlungs orientierungen vor, die
sich nicht fundamental von den Hand lungs orien tierungen der (extrem rechten
oder andere Ablehnungskonstruktionen propagierenden bzw. auslebenden)
Szene unterscheiden und eine Hinwendung damit erleich tern.
• Die Cliquen und Gruppen n den in Gewalt aus übung zur Austragung territorialer
Konikte und z. T. im Alko hol konsum zentrale Vergemeinschaftungsfaktoren.
Kei nes falls sind sie aber auf solche sozialen Praxen zu redu zieren,
denn sie nehmen daneben auch alle anderen für Peergroups üblichen Auf gaben
wahr, also vor allem eine gemeinsame Freizeit gestal tung zu gewähr leisten, die
durchaus auch – vielleicht sogar in erster Linie – aus gänzlich ‚harm losen’ jugend
typischen Akti vitäten bestehen kann. Dies gilt in besonderem Maße für
das zweite und das dritte Muster.
• Der Cliquencharakter impliziert bei aller unterschiedlichen Form, die ein Verband
an nehmen kann, auch eine gewisse strukturelle Offenheit. Die Jugendlichen
steigen nicht in verfestigte und hierarchisch durchstruktu rierte ‚Kameradschaften’
bzw. ‚Kampfgruppen’ ein, sondern in Gruppen mit niedrigem
Forma lisie rungs grad sowie entsprechend hoher Fluktuation und inhalt licher
Indifferenz.
• Dennoch unterscheiden sich sowohl die Gruppen als auch die ihnen an ge -
hörenden Jugend lichen von vergleichbaren Cliquen anderen Hinter grunds, vor
allem weil bei einem Groß teil eine der Af nisierung voran gehende Nähe zu
gewalt förmigen Koniktlösungsmustern vorherrscht, die mit einer verbalen
Sprachlosigkeit einhergeht und entsprechende auf Körperlichkeit basierende
Kommu ni ka tions strukturen nahelegt. Dies schlägt sich auch in einer signi -
kanten Über zahl männlicher Mitglieder nieder.
• Kaum ausgeprägt sind Interessen nach Entfaltung von Individualität und persönlicher
Unverwechselbarkeit. Angestrebt wird eher die Teilhabe an einem
größeren Zusammen hang, mit dem die Generierung von Macht und Selbstwertgefühl
im Kollektiv – später in der Konsolidierung dann explizit der „Masse“,
des „Mobs“, der „Horde“ oder des „Rudels“ – asso ziiert wird.