Edition Rechtsextremismus

Rechtsextremismus und pauschalisierende Ablehnungen
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Genderaspekten als von Migrationsspezi ken geprägt. So sind etwa männliche
Jugendliche, die hegemonialen Männlichkeitsvorstellungen anhängen und sie im
Muster interpersonaler Dominanz zur Geltung bringen (wollen), weitaus gewaltnäher
als anders orientierte Jungen – ganz unabhängig davon, ob sie einen sog. ‚Migrationshintergrund‘
haben oder nicht. Auf der anderen Seite stellt sich die Konstruktion
antisemitischer Haltungen bei muslimischen Jugendlichen, insbesondere
bei türkisch- und arabischstämmigen, ganz anders dar als bei nicht-muslimischen
Jugendlichen, insbesondere aus deutschen Herkunftsfamilien. Erwartungsgemäß
spielt für ihre politisch-soziale Orientierung der Palästina-Kon ikt eine hochgradig
bedeutsame Rolle, während für die herkunftsdeutschen Jugendlichen der
Nationalsozialismus und die Shoah wichtige Orientierungsmarken darstellen (vgl.
auch Mansel & Spaiser, 2013).
Ungeachtet solcher und weiterer wichtiger Differenzierungen lassen sich grobe
Angaben zur Herstellung von Af nität zu rechtsextremen wie auch in anderer
Weise pauschalisierenden ablehnenden Haltungen machen, die mehr oder minder
übergreifend gelten.
1.2 Muster und Stadien
Es gibt nicht den einen Weg, der (zumeist junge) Menschen in die extrem rechten
Orientierungs- und Szenezusammenhänge bzw. zu pauschalisierenden Ablehnungskonstruktionen
führt. Und es gibt auch nicht einige wenige benennbare
Wirkfaktoren, die eine solche Hinwen dung zwangsläug werden lassen oder auch
nur nahelegen. Stattdessen existiert eine Vielgestaltig keit an Mustern, die auf ein
spezisches Zusammenwirken von verschiedenen Einüssen hinweist. Diese Muster
wiederum lassen typische zeitliche Abfolgen er kenn bar wer den, die sich als
Stadien bzw. ‚Karrierestufen’ begreifen lassen.
Insgesamt können im Af nisierungsprozess vier Muster voneinander abgegrenzt
werden:
• das Muster interethnischen Konkurrenzerlebens, das in einer unmittel baren,
alltagsweltlich basierten, aber auch unabhängig davon in einer von Beginn an
nur ab strak ten Form auftreten kann und die selbst vorgenommene natio-ethno-kulturell
geprägte politische Positionierung als unausbleibliche Folge eines
in subjektiver Sicht ungerecht ablaufenden (Verdrängungs-)Wettbewerbs in der
(Post-)Migrationsgesellschaft deutet,