Edition Rechtsextremismus

Demokratiepädagogik als präventionswirksame Idee
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In der sozialkognitiven Sozialisationsforschung ist dieses Phänomen seit langem
bekannt. Überall dort, wo Kinder herausgefordert werden, in eigener Verantwortung
ihre Angelegenheiten zu regeln, entwickeln sie ihre eigenen Normen und
Umgangsformen. Die Regeln, die dabei entstehen, sind keineswegs beliebig. Wenn
die Kinder nämlich längerfristiger miteinander auskommen, spielen, kooperieren
und kommunizieren wollen, dann müssen sich ihre gegenseitigen Abmachungen
in ihrer konkreten Interaktionspraxis auch bewähren (Krappmann, 1994). Dort
wo dies nicht der Fall ist, kommt es zu Kon ikten – und das kommt durchaus
häuger vor, weil es den Jüngeren schwer fällt, Absprachen auf Gegenseitigkeit zu
prüfen. In Anlehnung an Lawrence Kohlberg lässt sich sagen, dass ihr kindliches
Regelverständnis noch nicht konventionell stabilisiert ist (Kohlberg, 1996). Die
pädagogische Aufgabe besteht in diesen Fällen darin, die Störung im Verständigungsprozess
zu bearbeiten und die Kinder darin zu unterstützen, Lösungen zu
nden, die für alle verträglich sind. Es spricht nichts dagegen, damit so früh wie
möglich zu beginnen.
(c) Institutionalisierte Gelegenheiten zur Verantwortungsübernahme: Lerngruppen,
die über längere Zeiträume miteinander verträglich auskommen müssen,
protieren davon, wenn die sich entwickelnden sozialkognitiven und moralischen
Fähigkeiten auch institutionell abgesichert sind und die Kinder die Formen kennen,
die ihre Einbeziehung stärken und ihre Mitbeteiligung fördern. Mit anderen
Worten: Je früher Kinder in Kindertagesstätten und Grundschulen in demokratische
Praktiken hinein sozialisiert werden, desto selbstverständlicher und normaler
erscheinen ihnen demokratische Lebensformen. Wie das funktioniert, lässt sich
anhand vielfältiger Beispiele aus der Schulpraxis erläutern: Im morgendlichen Gesprächskreis,
der Keimzelle des „kommunikativen Handelns“ (Habermas, 1981),
lernen die Kinder, dass man, wenn man selbst gehört und ernst genommen werden
will, sich gegenseitig zuhören, aber auch Argumente vortragen muss, um Fragen
zu klären, die auch die Gruppe beschäftigen. Auf dem Gesprächskreis bauen
die unterschiedlichen Formen und Foren der demokratischen Mitbestimmungen
auf. Klassen- und Kinderräte sind dabei mehr und anderes als lediglich formale
Gremien der Schülermitbeteiligung. Wo sie etabliert sind, haben die Kinder die
Möglichkeit, gleichberechtigt Sachverhalte zu klären, die sie selbst, ihr Zusammenleben
und ihre Zusammenarbeit in Schule und Unterricht betreffen. Das setzt
aber voraus:
1. dass das Recht eines jeden Kindes in der Lerngruppe gesichert ist, als vollwertiges
Subjekt einen Platz zu haben und als Mitglied der Gemeinschaft unabhängig
von den besonderen Merkmalen seiner Person anerkannt zu werden.
Wir sprechen hier in einem umfassenden Sinn von „Inklusion“;