Edition Rechtsextremismus

430 Daniel Köhler
Nimmt man die hier kurz angerissenen grundlegenden Erkenntnisse der Forschung
zusammen, lassen sich essentielle Kernelemente der praktischen Deradikalisierungsarbeit
ableiten, welche weiter unten im Detail erläutert werden.
3 Typologie von Deradikalisierungsprogrammen
Weltweit haben sich in den letzten Jahrzehnten etliche und vielfältigste Programme
gebildet, die sich in den Bereich ‚Deradikalisierung’ einordnen lassen. Dabei
gehen moderne Deradikalisierungs- im Kern auf Demobilisierungsprogramme
der 1970er und 1980er Jahre zurück, welche oftmals im Rahmen langwieriger
Bürgerkriege auf bestimmte Kon iktparteien ausgelegt waren. Die Demobilisierung
des „Schwarzen Septembers“ der PLO zum Beispiel beinhaltete individuelle
Anreize zu Heiraten und eine Familie zu gründen (vgl. Dechesne, 2011, S. 287).
In Italien versuchte ein ähnliches Programm die Auösung der „Roten Brigaden“
(ebd.) zu verstetigen, sowie es auch in Nordirland als Bestandteil des ‚Good Friday
Agreement’ von 1998 (Horgan & Braddock, 2010, S. 269) und in Kolumbien
mit einem staatlichen Programm zur Entwaffnung und Reintegration ehemaliger
FARC Mitglieder seit 1997 durchaus erfolgreich versucht wurde (ebd., S. 271).
Diese Programme arbeiteten umfassend mit nanziellen Anreizen und Unterstützung
bei der sozialen Reintegration. Bei späteren Programmen wurden auch ideologische
oder theologische Elemente hinzugefügt, was die starke Beachtung der
umfassend staatlich nanzierten und organisierten Deradikalisierungsprogramme
im Nahen Osten und Süd-Ost-Asien erklärt. Sowohl in Indonesien als auch in
Jemen („Religious Dialogue Committee“ ab 2002) und Saudi-Arabien (ab 2003)
spielen theologische Argumentation und Deradikalisierung inhaftierter islamistischer
Terroristen eine zentrale Rolle (vgl. Horgan & Braddock, 2010; Noricks,
2009; Rabasa, Pettyjohn, Ghez, & Boucek, 2010). Diese Programme wurden zu
Vorbildern für ähnliche Initiativen in Ägypten, Jordanien, Algerien, Tadschikistan,
Malaysia, Singapur, Irak und Thailand (ebd.). Unter dem Eindruck und der
(positiven) Erfahrung der ideologischen Deradikalisierung (wenn auch unter umfassender
wissenschaftlicher Kritik) wurden ebenfalls staatliche Programme mit
vergleichbaren Ansprüchen in Dänemark, Großbritannien und den Niederlanden
gegründet. Auch in Norwegen, Schweden und Deutschland wurden seit 1998 (in
Deutschland ab 2000) erste Erfahrungen mit Ausstiegsprogrammen für Rechtsextremisten
gesammelt. Vergleicht man die zentralen Charakteristika entsprechender
Programme weltweit, so lassen sich drei Kernlinien aufzeigen, welche für eine
Typologisierung essentiell sind. Die hier skizzierten Typen sind notwendig, um bestimmte
strukturelle Eigenschaften (Potentiale und Grenzen, Stärken und Schwä-