Edition Rechtsextremismus

396 Kurt Möller
Neben diesen bereits genannten Sozialisationsbereichen spielen Erfahrungen in
Partnerschaften eine eher untergeordnete Rolle. Insgesamt bestehen zwischen der
Art der Af nisierung und der Form der Beziehungsführung keine engeren Zusa
m m en hä nge. A l le r d i ngs nden sich quer durch alle Muster bestimmte Sichtweisen
auf partnerschaftliche Bezieh ungen und geschlechtsabhängiges Rollenverhalten,
die in einem engen Zusammenhang mit der politischen und kulturellen
Afnisierung stehen.
• Bei männlichen Jugendlichen dominieren Beziehungsmuster und -vorstellungen,
die ihre Vor bilder anscheinend vor allem in den ihnen bekannten Traditionen
hetero sexueller Partner schaften und in ihren eigenen familiären Strukturen
nden. Die Jungen sind dabei die akti veren Beziehungsteile, die für die Artikulation
und aktive Durchsetzung von Meinungen und Zielen zuständig sind,
während den Mädchen eine deutlich passivere Rolle zugewiesen wird.
• Diese zugewiesene Passivität reicht so weit, dass die Mädchen zwar des Öfteren
als Gleich ge sinnte dargestellt, aber im Regelfall alltags weltlich aus den Szenestrukturen
heraus gehal ten werden. Es wird also weniger auf Überein stimmung
und Verknüpfung verschiedener Lebensbereiche gesetzt als auf deren Parzellierung:
die Trennung zwischen dem Privaten, in dem Momente klassischer
Zweisamkeit vorherrschen und dem Öffentlichen, in dem der Gestus des Rebellischen
und vor allem auch des Männer bündischen gepegt wird.
• Allerdings liegen die An fänge weib licher Af nisierung ganz offenbar nicht
regel haft in Bezieh ungen mit dominanten männlichen Partnern. Entgegen einer
weit ver brei teten Klischee vorstellung sind für sie sehr wohl zum Teil auch eigene
Überlegungen, Vor stellung en und Zielsetzungen ausschlaggebend.
Erfahrungen bzw. Nicht-Erfahrungen mit Jugend- und Sozialarbeit sind für den
Afnisierungs kontext aus ver schiedenen Gründen von potentieller, zum Teil auch
von ganz praktischer Be deu tung. Zum einen können Angebote Sozialer Arbeit
integrierende Funktionen haben und Erfah rungen ermöglichen, die einer Af nisierung
Grenzen setzen. Zum anderen können aber soziale Einrichtungen auch
den Rahmen darstellen, innerhalb dessen Af ni sierungsprozesse eine Verstetigung
nden.
• Zumindest für das erste, dritte und vierte Afnisierungsmuster kann resümiert
werden, dass die Bereitschaft zur politischen und kulturellen Af nisierung
bzw. die Bereitschaft, sich einer entsprechenden Gruppe anzuschließen, vor allem
Jugendliche erfasst, die nicht von Angeboten Sozialer Arbeit angesprochen
werden oder bereits ange sprochen worden sind. So wie sie in anderen sozialen