16 a 20 - Weblog de Francesc Martínez Mateo

perdón general. Se reconciliarán todos los españoles, dándose fraternales abrazos y
amparándose bajo el manto amoroso del Rey.
Yo me eché a reír.
-No es mal perdón el que nos aguarda -dijo Campos con detestable humor-. ¡Bonito
manto nos amparará! Ya se ha alborotado la [159] gentuza de los barrios bajos, y las
caras siniestras, las manos negras y rapaces, los trabucos y las navajas van apareciendo.
Nada, nada. Tendremos escenas de luto y de ignominia, otro 10 de Mayo de 1814.
-¿Será posible? Pues me parece que efectivamente hay algo de alboroto en la calle
-dijo mi amiga asomándose al balcón.
Vivíamos en la calle de Toledo, que es la arteria por donde la emponzoñada sangre
sube al cerebro de la villa de Madrid en los días de fiebre. Cruzaban la calle gentes del
pueblo en actitud poco tranquilizadora. Al poco rato oímos gritar: «¡viva la religión!»,
«¡vivan la caenas!». Fue aquella la primera vez de mi vida que oí tal grito, y confieso
que me horrorizó.
Campos no quiso asomarse porque le enfurecían los desahogos de la plebe
(mayormente cuando chillaba en contra de los liberales) y seguía diciendo:
-Veremos cómo tratan ahora a los hombres honrados que han defendido el orden,
que han procurado siempre contener al democratismo y a la demagogia.
No pude vencer mi natural inclinación a las burlas y le dije:
-Sr. Campos, no doy cuatro cuartos por su pellejo de usted. [160]
-Ni yo tampoco -me respondió riendo.
Él, en medio de su descontento, esperaba filosóficamente el fin, seguro de
sobrenadar tarde o temprano en el piélago absolutista. Era además hombre de tanto
valor como osadía.
La gente de los barrios bajos siguió alborotando todo el día. Moviose la tropa para
mantener el orden, y el general Zayas, que mandaba en Madrid y había firmado la
capitulación aquella misma mañana con los franceses, parecía dispuesto a ametrallar sin
compasión a la canalla. En gran zozobra vivíamos todos los vecinos de la Villa, porque
se hablaba de saqueo y de la aproximación de las partidas de Bessières, el infante
aventurero, que defendiendo el despotismo quería lograr lo que no pudo conseguir
combatiendo por la República.
Pero la principal causa de mi inquietud era no ver a mi lado a la persona que más me
interesaba en aquellos días. Le esperé toda la mañana y toda la tarde, y como a ninguna
hora parecía y había hecho promesa de visitarme, creí que le pasaba algo desagradable.
Por la noche no pude refrenar mi ardorosa impaciencia y volé a su casa. Tampoco
estaba en ella, y el anciano portero y maestro de escuela, armado de fusil en medio de la
portería, furioso y exaltado [161] cual si acabara de escaparse de un manicomio, me
inspiró tanto miedo que no quise esperar allí.