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Medios de prueba 179
La segunda duda que podría plantear el texto reformado del art. 402 concierne
a qué tipo de “reglas de la lógica y de la experiencia” se está refiriendo. Es claro
que este texto se basa en la definición que tanto Alcalá-Zamora como Couture
han dado del sistema de la sana crítica. 55 Couture afirmaba que las reglas de la
lógica eran, entre otras, los principios lógicos fundamentales de identidad, del
tercero excluido, de falta de razón suficiente y de contradicción. A las máximas de
la experiencia las entendía, siguiendo a Stein, como “el conjunto de juicios fundados
sobre la observación de lo que ocurre comúnmente y puede formularse en
abstracto por toda persona de un nivel mental medio”. 56 Stein, quien introdujo
el tema de las máximas de la experiencia, afirmaba que éstas eran “definiciones
o juicios hipotéticos de contenido general, desligados de los hechos
concretos que se juzgan en el proceso, procedentes de la experiencia, pero
independientes de los casos particulares de cuya observación se han inducido
y que, por encima de esos casos, pretenden tener validez para otros nuevos”. 57
Es claro que en la determinación de las reglas de la lógica y de las máximas
de la experiencia tiene un papel fundamental la interpretación que sobre este
aspecto hagan tanto la jurisprudencia como la doctrina. 58
Por último, cabe señalar que con motivo de las reformas de 1986 fueron
derogados los arts. 406 a 411 y 413 a 424 del CPCDF relativos a la apreciación
de la prueba.
en qué medida, los hechos fundatorios del derecho exigido o de las excepciones o defensas
opuestas...” En un precedente, la Suprema Corte de Justicia había sostenido lo siguiente: “El
examen de las pruebas debe ser hecho por el juzgador, no en conjunto, sino separadamente,
fijando el valor de cada una de ellas, y lo contrario importa una flagrante violación a las leyes
que regulan la prueba.” ASJF 1917-1985, 4a. parte, p. 674, “PRUEBAS”.
55
Para Alcalá-Zamora la prueba razonada o sana crítica significa “libertad encuadrada por la
lógica, puesto que el juzgador ha de convencer de su convicción a los justiciables”, y “supone
la aplicación de las reglas de la ciencia y de la experiencia, bajo el signo de la conciencia a la
apreciación de la prueba”. “Introducción al estudio de la prueba”, en op. cit. supra nota 28,
p. 123. Por su parte, Couture escribe: “Las reglas de la sana crítica son, ante todo, las reglas del
correcto entendimiento humano. En ellas interfieren las reglas de la lógica, con las reglas de la
experiencia del juez. Unas y otras contribuyen de igual manera a que el magistrado pueda
analizar la prueba... con arreglo a la razón y a un conocimiento experimental de las cosas.”
Fundamentos del derecho procesal civil, 3a. ed., Depalma, Buenos Aires, 1958, pp. 270 y 271.
56
Eduardo J. Couture, “Las reglas de la sana crítica en la apreciación de la prueba testimonial”,
en Estudios de derecho procesal civil, t. II, Depalma, Buenos Aires, 1998 (reimpresión de la 3a. ed.),
pp. 192 y 193.
57
Friedrich Stein, El conocimiento privado del juez (1893), trad. y notas de Andrés de la Oliva
Santos, Ediciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1973, p. 30.
58
Cfr. la tesis de jurisprudencia I.4o.C.J/48, “CONFESIÓN FICTA. VALOR PROBATORIO DE LA”, en
Semanario Judicial de la Federación, Octava Época, t. IX, enero de 1992, p. 100, así como la tesis
aislada “PRUEBA PERICIAL. SU VALORACIÓN CONFORME AL PRUDENTE ARBITRIO DEL JUZGADOR, NO ES
VIOLATORIA DEL ARTÍCULO 402 DEL CÓDIGO DE PROCEDIMIENTOS CIVILES”, en Semanario Judicial de la
Federación, Octava Época, t. XI, marzo de 1993, p. 341.