volumen xxiii. - Archive ouverte UNIGE
volumen xxiii. - Archive ouverte UNIGE
volumen xxiii. - Archive ouverte UNIGE
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
125 COMMENTARIt<br />
11, 7 ilium iustitiae quae secundum fidem est, faciat<br />
haeredcm. Quasi vero non prodierit ex hoc<br />
fonte quidquid virtutum, et quidquid laude dignum<br />
in sancto viro fuit. Venire enim in mentem debet<br />
quibus tentationum machinis assidue concussum<br />
fuerit eins pectus. Primum ipsa moles arcae potuit<br />
obruere omnes eius sensus, ut ne digitum quidem<br />
ad opus inchoandum tolleret. Quanta arborum congeries<br />
caedenda fuit, sibi proponant lectores: quantus<br />
fuerit vecturae labor, quanta difficultés coagmentandi.<br />
lam res in longum tempus differebatur.<br />
Sanctum enim virum ultra annos centum in labore<br />
molestissimo occupari oportuit. Nee vero putandum<br />
est tarn stupidum fuisse quin venerint illi in mentem<br />
eiusmodi obstacula. Adde quod vix sperandum<br />
fuit passuros esse eius saeculi homines ut cum<br />
eorum ignominia sibi privatim salutem promitteret.<br />
Prius de immani eorum truculentia dictum fuit.<br />
Minime ergo dubium est quin homines modestos et<br />
simplices sine causa quotidie lacesserent. Haec vero<br />
plau8ibilis insultandi occasio fuit, quod Noah pas-<br />
Bim arbores oaedendo terram nudaret, ac illos fraudaret<br />
variis commodis. Vulgare proverbium est:<br />
De umbra asini protervos homines et iurgiosos<br />
litigare. Quid igitnr pro tot arborum umbris facturus<br />
putasset Noah saevos illos Cyclopes, qui ad<br />
omnem violentiam exercitati, ferociendi ansam undique<br />
captabant? Sed hoc ad inflammandam eorum<br />
rabiem praecipuum fuit, quod sibi asylum fabricans,<br />
omnes exitio addiceret. Oerte nisi cohibiti fuissent<br />
robusta Dei manu, centies lapidassent sanctum virum:<br />
probabile tarnen est, non usque eo repressam<br />
fuisse intemperiem quin scommatibus et ludibriis<br />
subinde eum incesserent, adeoque lacerarent multis<br />
probris, et atrocibus minis impeterent. Imo non<br />
arbitror abstinuisse manus ab opère turbando. Ergo<br />
quam vis alacriter mandat um sibi opus aggressus<br />
foret, potuit tarnen quotannis plus millies labascere<br />
eius constantia, nisi valde firmas egisset radices.<br />
Ad haec quum res esset per se impossibilis, unde<br />
tinius anni annona? unde tot animalibus pabulum?<br />
Reponere iubetur quod toti familiae, pecoribus, et<br />
feris be8tii8, avibus denique in victum decern men-<br />
8ium sufficiat. Hoc vero ridiculum, postquam ab<br />
agrioultura traductus erat ad arcae fabricam, illi<br />
mandavi ut duplicem proventum colligeret: sed in<br />
pabulo animalium multo plus erat negotii. Ergo<br />
8uspicari poterat Deum sibi illudere. Postremum<br />
erat ut animalia omne genus congregaret. Quasi<br />
vero ad manum haberet sylvestres belluas, vel cicurare<br />
posset: ut in ergastulo lupi cum agnis, tigres<br />
cum leporibus, leones cum bobus, tanquam oves in<br />
8uo Btabulo habitarent. Sed tentatio omnium gravi8sima<br />
fuit, quod vitae petendae causa iubetur in<br />
sepulcrum descendere, et se ultro privare aëre et<br />
spiritu vitali: solus enim stercorum foetor, obstruc-<br />
5 IN GENESIN. ' 126<br />
tus ut erat in loco referto, statim post triduum<br />
enecare poterat quidquid illic animantium fuit. Veniant<br />
nobis in mentem tarn graves, et multipliées,<br />
et diuturni sancti viri oonflictus, ut soiamus quam<br />
heroica fuerit virtus ad extremum prosequi quod<br />
Deus mandaverat. Dicit quidem uno verbo Moses<br />
ipsum fecisse: sed cogitandum est quanto istud facere<br />
Buperius humana virtute fuerit: ut praestaret<br />
centies mori quam suscipere tarn laboriosum opus,<br />
nisi aliquid altius praesenti vita spectasset. Singulare<br />
ergo obedientiae exemplum nobis hie describitur:<br />
quia Noah totum se Deo permittens, debitum<br />
illi honorem reddidit. Scimus in hac naturae<br />
pravitate quam prompti sint homines ad quaerenda<br />
effugia, et ingeniosi ad comminiscendos praetextus<br />
ne Deo pareant. Quare discamus et nos per omne<br />
genus impedimenta perrumpere, nee locum dare<br />
pravis cogitationibus, quae se Dei verbo opponunt,<br />
et quibus mentes nostras implicare conatur Satan,<br />
ne pergant quo Deus vocat. Hunc enim sibi honorem<br />
haberi maxime flagitat Deus, ut eum sinamus<br />
pro nobis sapere. Atque haec. vera est fidei pröbatio,<br />
quum uno eius mandato contenu, ad opus<br />
nos accingimus, nee cursum reflectimus, quidquid<br />
obstaculi nobis ingerat Satan, sed alis fidei supra<br />
mundum evehimur. Exprimit etiam Moses non<br />
una tantum in parte Noah paraisse Deo, sed in<br />
omnibus fuisse obedientem. Quod diligenter notandum<br />
est : quia inde maxime oritur horribilis in vita<br />
nostra confusio: quod non possumus sine exceptione<br />
nos in totum Deo subiicere, sed parte aliqua defuncti<br />
affectus nostros eius verbo saepe miscemus.<br />
Hoc autem nomine laudatur obedientia Noah, quod<br />
intégra fuerit, non dimidia: ut nihil eorum quae<br />
Dominus iusserat, praetermiserit.<br />
CAPUT VII.<br />
1. Et dixit Iehova ad Noah: Ingredere tu, et<br />
onmis dotnus tua arcam: quia te vidi iustum coram<br />
me in aetate ista. 2. Ex omni animali mundo capies tibi<br />
septena septena, virum et femeUam eius: et ex animali<br />
quod non mundum est, bina, virum et femeUam<br />
eius. 3. Etiam ex volatili coeli septena, masculum<br />
et femeUam: ut vivum conservetur semen in superficie<br />
omnis terrae. 4. Quia post Mes adJiuc septem<br />
ego pluam super terram quadragimta dies, et quadraginta<br />
nodes, et delebo omnem substantiam quam feci,<br />
a superficie terrae. 5. Et fecit Noah secundum omnia<br />
quae praeceperat ei Iehova. 6. Noah autem erat<br />
sexcentorum annorum quando diluvium fuit aquarum<br />
super terram. 7. Et ingressus Noah, et filii eius, et<br />
uxor eius, et uxores filiorum eius cum eo in arcàm,<br />
propter aquas dUuvii. 8. Ex animali mundo, et ex