16.05.2013 Views

Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

del partido comunista como del movimiento psicoanalítico.<br />

Conservadores y radicales por igual estaban de<br />

acuerdo en que el pesimismo básico de Freud sobre las<br />

posibilidades de cambio social era incompatible con las<br />

esperanzas revolucionarias de un verdadero marxista.<br />

Todavía en 1959 Philip Rieff podía escribir: «Para Marx,<br />

el pasado está preñado por el futuro, con el proletariado<br />

como partera de la historia. Para Freud, el futuro está<br />

preñado por el pasado, carga de la cual sólo el médico<br />

-y la suerte--- pueden librarnos... <strong>La</strong> revolución sólo<br />

podría repetir la rebelión prototípica contra el padre, y<br />

en cada caso, como ella, estaría condenada al fracaso» '.<br />

<strong>La</strong> tentativa del Institut für Sozialforschung para<br />

introducir el psicoanálisis en su Teoría Crítica neomarxista<br />

fue así un paso atrevido y poco convencional. Fue<br />

también una señal del deseo del Institut de dejar atrás<br />

la camisa de fuerza del marxismo tradicional. En efecto,<br />

una de las divisiones básicas de los miembros del<br />

Institut entre la generación de Grünberg y Grossmann<br />

y sus sucesores, guiados por Horkheimer, estuvo en el<br />

contraste en sus respectivas actitudes frente a la psicología.<br />

Y en años posteriores, como veremos, la indiferencia<br />

general de Franz Neumann hacia la psicología fue<br />

uno de los factores que impidieron su plena aceptación<br />

en el círculo interior del Institut. Cuando Neumann se<br />

interesó finalmente en Freud, fue cerca del final de su<br />

vida, demasiado tarde para lograr una integración afortunada<br />

de las dos tradiciones '.<br />

En contraste, el interés de Horkheimer por Freud se<br />

remontaba a la década de 1920. Su interés fue parcialmente<br />

estimulado por Leo Lowenthal, quien fue en efecto<br />

analizado por Friede Fromm-Reichmann a mediados<br />

de esa década. Además, la relación entre psicología y<br />

socialismo era un tópico discutido a menudo en la<br />

Francfort de aquellos años. <strong>Una</strong> figura de alguna im-<br />

PAUL A. RaBINSON, The Freudian Left (Nueva York, 1969), páginas<br />

28-59.<br />

' PHILIP RIEFF, Freud: The Mind of the Moralist (Nueva<br />

York, 1959), pp. 237-239.<br />

4 Véase FRANZ NEUMANN, «Anxiety and Politics», en su The<br />

Democratic and the Authoritarian State, ed. por Herbert Marcuse<br />

(Nueva York, 1957), y H. STUART HUGHES, «Franz Neumann<br />

between Marxism and Liberal Democracy», en The Intellectual<br />

Migration: Europe and America, 1930-1960, ed. por Donald Fleming<br />

y Bernard Bailyn (Cambridge, Mass., 1969).<br />

www.esnips.com/web!Linotipo 152

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!