Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

entre ellos sobrevino cuando Horkheimer se enamoró de
la secretaria de su padre, una gentil ocho años mayor
que él. Se casaron en marzo de 1926, por la misma
época en que comenzó a enseñar en la universidad. Como
ha recordado Pollock, «las fricciones entre Horkheimer
y sus padres fueron completamente temporarias ... Des·
pués de unos pocos años de distanciamiento, hubo una
reconciliación completa y Maidon Horkheimer fue acep·
tada con la cordialidad más sincera» "'. Aparentemente
para sus padres fue mucho más difícil aceptar la idea
de que Horkheimer iba a casarse con una gentil que la
de que estaba convirtiéndose en un revolucionario.
En efecto, podría decirse que el firme tono ético de
la Teoría Crítica fue un producto de la incorporación de
los valores que probablemente debían heredarse en un
hogar judío firmemente cohesionado. En todo caso, hay
poco que sugiera que los miembros del Institut llevaron
el rechazo de la mentalidad comercial de sus padres has·
ta la rebelión personal abierta. A pesar de las fervientes
expresiones de solidaridad con el proletariado que apa·
recieron en toda su obra anterior a la emigración, nin·
gún miembro del Institut adoptó nunca el estilo de vida
de la clase obrera.
En ninguna parte están sus sentimientos revolucio·
narios tan claramente articulados como en la obra de
«Heinrich Regius•, el nombre que Horkheimer tomó
de un filósofo natural del siglo xvn para firmar los afo.
rismos que publicó en Zurich durante el primer año
del exilio. Sin embargo, es en uno de los fragmentos
de Diimmerung, «Una fábula sobre la consistencia•. don·
de implícitamente justifica la combinación de convicciones
radicales y un nivel de vida burgués. En la fábula,
dos poetas pobres son invitados a aceptar un estipendio
considerable de un rey tiránico que aprecia su obra. Uno
se muestra perturbado por la corrupción del dinero.
Los padres de ambos parecen haber cedido sin demasiada resistencia
(conversación con Lowe en Nueva York, 28 de diciembre
de 1971).
'"' Carta de Pollock al autor, 16 de julio de 1970. Aunque
nunca fuera una intelectual como la esposa de Adorno, Gretel,
la señora de Horkheimer fue una fuente constante de apoyo
hasta su muerte, en el otoño de 1969. Cuando los vi juntos, en
marzo de aquel año, eD el momento de su cuadragésimo tercero
y último aniversario, quedé impresionado por la cordialidad
y el afecto con que se trataban.
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