Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

Una de las pretensiones fundamentales de la escuela
fenomenológica, y de la teoría política nazi en general,
era que había reunido las esferas del derecho y la moralidad,
que habían estado separadas en la jurisprudencia
liberal. En un ensayo posterior Kirchheimer t'rató de
expresar la naturaleza ideológica de esta afirmación mediante
la revelación, del carácter oculto del derecho nazi.
De los viejos pilares del derecho liberal, la propiedad
privada y la libertad de contrato, Kirchheimer afirmaba
que la primera, aunque todavía en existencia, se hallaba
«pesadamente hipotecada a la máquina política» '", mientras
que la segunda prácticamente había perdido su sentido.
En un aspecto, pues, la doctrina legal nazi había
superado la vieja división liberal entre los ámbitos público
y privado, pero sólo a costa de la liquidación de
este último. Las promesas nazis de una política «Concreta»
se habían cumplido en ciertas áreas tales como
legislación antisemita y medidas favorables al aumento
de la población (por ejemplo, reducir las sanciones con·
tra los nacimientos ilegítimos y apoyar a las familias
numerosas). Pero en la mayoría de las áreas restantes,
como en la agricultura, donde la ideología de «sangre
y tierra» había sido sacrificada a las exigencias de la
modernización, no era éste el caso. En efecto, el impulso
básico del derecho nazi iba en la dirección de la racionalidad
tecnológica subrayada por Horkheimer. «Aquí
racionalidad -escribía Kirchheimer- no significa que
haya normas aplicables universalmente cuyas consecuencias
pudieran ser calculadas por aquellos a quienes afectan.
Racionalidad aquí significa solamente que todo el
aparato legal y de implementación de la ley está exclusivamente
al servicio de quienes gobiernan» ". Sin embargo,
Kirchheimer no iba tan lejos como Pollock al describir
el nuevo orden como un capitalismo postprivado.
En palabras de Kirchheimer:
La concentración de poder económico que caracteriza
el desarrollo político y social del régimen
nazi cristaliza en la tendencia a preservar la institución
de la propiedad privada en la producción
78 KIRCH HEIMER, «The Legal Order of National Socialism»,
SPSS IX, 3 (1941), reimpreso en Politics, Law and Social Change,
de donde eán tomadas las citas (p. 93).
" l de m, p. 99.
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