Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

de hazañas heroicas. Como su compatriota suizo, el historiador
Jacob Burckhardt, Meyer buscaba héroes en el
pasado como prefiguraciones de los grandes hombres del
presente. Además, en la obra de Meyer la naturaleza
servía como la continuación de la historia por otros
medios; era tambis'n el telón de fondo para las acciones
heroicas. Aunque subrayaran el individualismo, los relatos
de Meyer carecían de un sentido psicológico desarrollado.
Sus héroes eran, en última instancia, inefables;
el medio en el que operaban surgía como mítico
e irracional. El resultado era una ideología implícita del
hombre fuerte vinculado al culto de Bismarck, que floreció
por la misma época y que Meyer apoyó en efecto
en sus escritos expositivos.
Lowenthal proseguía afirmando que a pesar de los
elementos patricios en la formación de Meyer, bajo ciertos
aspectos, éste se hallaba más próximo a la mentalidad
de los magnates industriales liberales nacionales.
En efecto, la mezcla patricio-burguesa en sus escritos
reflejaba la alianza real de las clases dirigentes alemanas
durante el II Reich. «En Alemania -escribía Lowenthal-
no hubo nunca un liberalismo real como expresión
de la conciencia de clase de una clase dirigente,
sino más bien una unión de grandes propietarios de tierras,
hombres de negocios y militares originada en ciertas
condiciones políticas y económicas y extraordinariamente
sensible a un irracionalismo heroico» 96• En suma,
lo que Lowenthal intentaba era desenmascarar una filosofía
histórica basada en el gobierno de los grandes
hombres, que correspondía a una cierta fase en el desarrollo
de Alemania.
Si en la obra de Meyer la historia había sido mitificada,
más severamente distorsionada todavía aparecía
en el fenómeno cultural que Lowenthal analizaba a continuación:
la recepción de Dostoyewsky en Alemania
antes de la primera guerra mundial ". Al examinar unos
ochocientos artículos de literatura crítica sobre Dostoyewsky
en alemán, Lowenthal intentaba lo que en realidad
fue un estudio precursor sobre las reacciones del
96 I dem, p. 61.
97 LowENTHAL, «Die Auffassung Dostojewskis im Vork(iegsdeutschland•,
ZfS III, 3 (1934). Se hallará una versión al inglés
de este trabajo en The Arts in Society, ed. por Robert N. Wilson
(Englewood Cliffs, N. J., 1964).
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